??藏族生活在草原上，是個信仰藏傳佛教的民族，同時也是個能歌善舞的民族。藏族除主要分布在西藏自治區以外，還遍及青海、云南、甘肅、四川等多個省份，具有悠久的民 族歷史和豐富的文化。也正是由于此，藏族形成了諸多形式不一、風格各異的禮儀和歌舞在藏族人民的生活中，舞蹈是不可或缺的內容。
??舞蹈種類繁多，內容豐富，各類舞蹈分別有著不同的形式、跳法和功能。人們可以在盡情歌舞的歡樂中抒發情感，同時藏人認為他 們能通過舞蹈與神靈溝通而得到佑護。他們典型的舞蹈有“諧”、“果日諧”、“卓”以及“熱巴”等?！白俊痹诓刈逡话惴褐笧椤氨硌菪缘膱A圈歌舞”。
??而不少“卓”中，都有不同“鼓舞”的表演。雙手持馬蹄形鼓棰邊敲擊邊作舞的男子鼓舞卓諧，就是人們極其喜愛和具有悠久 歷史的一種民間鼓舞。藏族自古認為，“鼓”能給人帶來吉祥與歡樂，是求得神靈祝福不可或缺的器具，而在一些祭祀和節日舞蹈中，必須要進行擊鼓作舞的表演。
??今天在西藏著名 的唐代建造的桑鳶寺金城公主殿內，碩大的“慶賀桑鳶寺落成圖”壁畫上看還可以看到，那些身挎扁鼓作舞，栩栩如生的“鼓舞”形象，與現在卓諧的舞姿幾乎仍無所出人。諧，就是圓圈舞，是流傳在廣大農牧村鎮的自娛性集體舞蹈，主要形式有果諧、果卓、堆諧。
??果諧就是圓圈舞，步伐踏實穩健，節奏舒緩鮮明，勞動氣息濃郁，長于書法歡快熱烈的情緒；“果日諧”（意為“圍圈歌舞”）流傳于西藏的日喀則、山南等地。參加跳舞的人們圍成大的圓圈，隨著領舞者邊歌邊舞，沿順時針方向前進。這是其顯著特征?！盁岚汀币辉~，意為“流浪藝人”，也是人們對其表演形式的稱呼。
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??過去，一些生活困難的舞蹈能手，常以本家族為主，或自由結合組成演出班子，并由一名老藝人作領班，到各地流動演出。由于他們要以此為生，表演帶有賣藝的性質，所以經過不斷地演出，每個藝人都有較髙的表演水平和專長。表演的人們在進行之前要先向別人說句炫耀祝福的話，然后男性會執銅鈴，女的會執帶把的扁鼓，邊敲邊舞，情緒熱烈奔放。

藏族舞蹈的分類有哪些？

??西藏地域遼闊，人口居住分散。境內，北部高原廣闊，其間盆地、湖泊眾多，水草豐茂，牧業興旺；南部河谷平坦開闊，土地肥沃，宜耕宜牧，工農業發達；東部高山縱橫，山頂牧場優良，山腰森林茂密，峽谷四季常青。由于各地區地理環境、生產方式、勞動對象不同，尤其是地理條件的差異和宗教文化的影響，城鎮和農村、農村和牧區、牧區和森林地帶形成了各自不同的舞蹈形態和形體動作。
??就目前發掘和發現的古代舞蹈以及前藏、后藏、昌都、阿里西部地區藏族民間舞和古典舞分布的現狀來看，真是多彩多姿，五光十色：有頓足為節，連臂踏歌，熱烈歡騰的農村“果諧”（圓圈歌舞）；有踏步為節，重腳下節奏點子變化，熱情歡快的“堆諧”（俗稱踢踏舞）；有以歌為主，歌舞結合，悠揚雅曲的“囊瑪”（內庭歌舞）；有踏地為節，“喳”、“頓”、“踏”相結合，頓挫有力的“達諧”（林區圈舞）；有注重情緒表現，舞姿優美豪放的農牧區“果卓”（舊稱鍋莊舞）；有圓潤舒展，長袖翩翩，鈴聲震蕩，粗獷激揚，重技巧動作，表現狂熱情緒的“熱巴”鈴鼓舞；有羽錘翻飛，氣吞山河的“色瑪卓”（后藏的大鼓舞）和“卓諧”（前藏腰鼓舞）；有配合劇情表演、自成一體的藏戲性格舞蹈；有伴合勞動，激發勞動熱情的“勒諧”啞劇性系列舞“羌姆”（俗稱“跳神”）；以及稀世罕見，古香古色，具有西域風味的宮廷樂舞“噶爾”（供云樂舞）等等。
??從動律上看，既有“舞靴”，又有“舞袖”；從韻律上講，既有“圓滑風”，又有“頓挫風”，既有“點”的強烈音響，又有“線”的圓曲流動，呈現出同一民族不同形態的多風格特征。因此，西藏被稱為“歌舞的海洋”并非溢美之詞，而是藏民族歷史悠久，文化燦爛的真實寫照。
??盡管藏舞千姿百態，品種繁多，但若從它的縱軸和橫面關系上綜合考察，仍大體上可歸結為：“四系”、“四類”和“多品種”、“多風格”?！八南怠?，即民間、宗教、戲曲、宮廷?！八念悺保疵耖g舞果諧、堆諧、果卓、康諧等；宗教舞羌姆、祭祀舞、貢嘎爾鼓舞等；戲曲舞拉姆、格薩爾、希榮仲孜等；宮廷舞供云樂舞（嘎爾）等。
??然而，在多品種舞蹈中，即使是同一種民間舞蹈形式，各地也有不同的跳法和表演程序，呈現出同形式舞蹈的多風格特征。但是”萬變不離其宗“，我們又可以從個性中看到共性，找出傳統藏舞中每個類型的內在聯系及其共同的形態特征，歸納起來綜合分析，得以一個比較系統而概括的認識。
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