我是點點文史，這個問題我來回答。

我們首先來看看關于“亭子”的定義。

一、什么是亭子？亭子是一種傳統建筑，多建于園林、佛寺、廟宇之中。

亭子一般面積較小，大多只有頂，沒有墻。蓋在路旁或花園里供人休息，避雨，乘涼。

亭子也是一種用來點綴園林景觀的園林小品。

根據亭子的選材，亭子可以分為：

木亭石亭磚亭茅亭竹亭銅亭撮角亭子二、古代有名的亭子有哪些？

1.醉翁亭

醉翁亭，安徽省著名古跡之一，坐落在安徽滁州市西南瑯琊山半山腰，我國四大名亭之一。

醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。

宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作《醉翁亭記》寫的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數百年來雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位，并多次整修。

2.蘭亭

坐落在浙江紹興西南渚山麓，相傳春秋末年越王勾踐種蘭于此，因此得名。

永和九年(353年)，東晉書圣王羲之邀集名流謝安等41人到此飲酒賦詩，王羲之即興寫下聞名于世的《蘭亭集序》，成為中國書法藝術登峰造極的作品。

從此，蘭亭成為中國書法史上的一塊圣地?，F在蘭亭是明朝嘉靖二十七年間從宋蘭亭遺址——天章寺遷移到此，期間幾經興廢，后于清代重建，景色宜人。

3.陶然亭

陶然亭是清代名亭，我國四大名亭之一。陶然亭公園位于北京市南二環陶然橋西北側。

清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻在慈悲庵西部構筑了一座小亭，并取白居易詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”句中的“陶然”二字為亭命名。

陶然亭公園以及陶然亭地區名稱就是以此得名的。這座小亭頗受文人墨客的青睞，被譽為“周侯藉卉之所，右軍修禊之地”，更被全國各地來京的文人視為必游之地。

中華人民共和國建國后，1952年，在此之上，興建起一座現代園林——陶然亭公園。全園總面積59公頃，其中水面17公頃。

秀麗的園林風光，豐富的文化內涵，光輝的革命史跡，使它成為旅游觀光勝地。

4.湖心亭

湖心亭在外西湖中心，我國四大名亭之一。

清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，舊有湖心寺，寺外三塔，明孝宗時，寺與塔俱毀?！甭櫺臏犊h志》稱：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并廢，乃即北塔基建亭，名湖心亭。復于舊寺基重建德生堂，以放生之所。

湖心亭小于三潭印月，大于阮公墩，合稱“湖中三島”——湖心亭為“蓬萊”，三潭印月是“瀛洲”，阮公墩是“方丈”。

亭前有乾隆皇帝手書“蟲二”石碑，正好是繁體“風月”去掉周邊筆畫后所剩的字，寓意此處風月無邊之意。湖心平眺被列為清西湖十八景之一，環島皆水，環水皆山，置身湖心亭，確有身處“世外桃源”之感。

5.翠微亭

翠微亭坐落在杭州飛來峰山腰。南宋抗金名將韓世忠為紀念岳飛在此建亭。

岳飛含冤枉死后，韓世忠夫婦為紀念岳飛而建，因為岳飛曾經在游覽池州翠微亭時寫下詩篇，所以韓世忠便將此亭也命名為翠微亭。

如今人們提起翠微亭，多指杭州翠微亭。

《池州翠微亭》 岳飛

經年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。6.荷花亭

在惠州西湖平湖西面，古代的時候有一豐渚亭，不過很早就坍塌了。近代，為紀念邑人名士江逢辰，筑“江孝子亭”后改建“孤桐館”。沿渚遍蒔荷花，仲夏酷暑，荷花盛開，香遠溢清，遂稱“荷花亭”。

現在所看到的琉璃碧瓦，飛檐翹角酷似荷花的亭宇是1978年重建的荷花亭。

現今豐渚內有“小榭回廊依曲岸”的觀荷榭、賞魚軒，有“迎春桃李意芬芳”的桃花溪，有“萬竿綠影參天”的竹徑景觀。

坐在湖邊聽那湖浪濤音，遠眺湖光山色，別有一番情趣。這里繁花婀娜，香風半湖，魚戲鳥鳴，故有“花港觀魚”之稱。

7.愛晚亭

愛晚亭，位于湖南省長沙市岳麓山下清風峽中，始建于1792年，名字來源于杜牧的七言絕句《山行》中的“停車坐愛楓林晚”，我國四大名亭之一。愛晚亭是革命活動勝地，為湖南省文物保護單位。

亭形為重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飛翹，自遠處觀之似凌空欲飛狀。內為丹漆園柱，外檐四石柱為花崗巖，亭中彩繪藻井，東西兩面亭欞懸以紅底鎏金“愛晚亭”，是由當時的湖南大學校長李達專函請毛澤東所書手跡而制。

愛晚亭是一代偉人毛澤東在20世紀初探求革命真理的歷史見證，也是我國亭臺建筑的經典。1983年，愛晚亭被公布為湖南省級文物保護單位。

2013年，愛晚亭入選國務院公布的第七批全國重點文物保護單位名單。

8.十里長亭：古時送別友人、親人、情人之所

最早在秦漢時期，鄉村大約每十里設一亭，亭有亭長。如《史記》漢高祖本紀記載：“（劉邦）及壯，試為吏， 為泗水亭長。”在驛站路上大約每十里設一亭，負責給驛傳信使提供館舍、給養等服務。

后來成為人們郊游駐足和分別相送之地。特別是經過文人的詩詞吟詠，十里長亭逐漸演變成為送別地的代名詞。

十里長亭一詞出自唐白居易原本、宋孔傳續撰之《白孔六帖》卷九：十里一長亭，五里一短亭。為了詩詞長短及韻律的需要，又往往簡稱長亭。

長亭在古人送別詩詞中是經常出現的，已經被賦予了特定的含義，都是送別詩詞中最具代表性和象征性的文字符號。

“送君十里長亭，折支灞橋垂柳”乃是古人送別的經典場面。

柳永在《雨霖鈴》中描寫的送別場面：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”

三、總結各式各樣的亭子，一方面體現了古人對亭子這一建筑物的喜歡，通過亭子來改變自然景觀，點綴周圍環境，讓景物更加的美。

另一方面，他們寄情于物，通過亭子來抒發情懷。

亭子對于他們來說，是一個重要的場地，他們可以組織活動，一起觀賞景物；可以進行文化交流，陶冶情操；每當離別的時候，十里長亭就是他們依依惜別的地方。

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