19世紀末，由于連年戰亂，大量白銀外流。晚年的喬致庸為了保留喬家的錢財不被外流，于1862年在老院西側隔小巷置買了一大片宅基地，大興土木，對喬家大院進行了大規模的擴建。成為了喬家大院的第二代創建人。

喬致庸命人在老院的后面蓋了一座同樣是里五外三格局的樓房院，與老院形成了兩樓對峙的格局。

這座樓房的主樓為懸山頂露明柱結構。主樓的樓門采用通天欞門，門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽臺走廊。上得走廊，前沿有磚雕扶欄，正中為葡萄百子圖，這象征著家族的興盛，意思是“葡萄百子、一本萬利”。

往東是奎龍和喜鵲兒登海；西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花，最上面為木雕，刻有奎龍博古圖。站在陽臺上可觀全院景色。

由于兩樓院隔小巷并列，且南北樓翹起，故叫做“雙元寶”式。

這座主樓竣工的9年后，喬致庸又親自主持了喬家大院的第二次擴建。

這一次，喬致庸在兩樓院隔街的南面買地，在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個橫五豎五的四合斗院，也就是后來的東南院和西南院。

如此一來，這四座院子正好占了街巷交叉十字路口的四角，奠定了后來連成一體的建筑格局。

喬致庸主要修建的位于老院后面的院落，又名“在中堂”，也被稱為西北院，是喬家大院北面的第二個院落。

和老院一樣，此大院也是由一座跨院、兩座外內正院和兩座外內偏遠組成。

大院的大門也是面闊三間，只不過，在此大門的門額上，掛著一塊寫有“中憲第”的匾額。

在大門內，便是西北院的外跨院，在這個跨院內，便是里面的穿心樓院的門樓。

門樓上有一塊匾額，寫著“在中堂”3個大字，取意為“不偏不倚，執用之中”。

門楣上雕刻有福祿壽三星，兩邊有八駿的雕刻，這說明主人希望后代子孫都有所作為。

進入此門樓，便是西北院的二進院外正院。

在二進院后面，便是西北院的內正院。內正院的門樓匾額為“頤養堂”，門匾周圍和雀替上的木雕非常精美。這個門樓的后面，就是一個懸山頂明柱結構的明樓院，二樓是有門有窗的，相對于老院的內院正樓來說，它的建筑結構與風格，就十分的講究與先進了。

據說，這是為喬致庸所建的居住之所，是喬家大院最宏偉氣派的院子。

二樓的匾額為“光前裕后”，樓下的匾額為“怡靜”。兩邊的楹聯為：

風采麟祥纘前修而振武；

綠槐丹桂基世德以流芳。

當年，喬致庸不僅修建了這座西北院，還建成了喬家大院南邊的兩個院子。

其中，東南院也稱喬家大院的二號院，此院的大門匾額為“敦品第”。匾額周圍的木刻非常精美。

在此院的大門內也有一座用來供奉土地爺的“福德祠”影壁，影壁上是一些如同錢幣的刻畫。

在這個影壁后面，是東南院的偏院。在偏院的旁邊，才是東南院的正院。

在這個院內，有“靜宜”和“思退”等房間。

東南院與又名第三院的西南院是一個雙跨院，可以直接穿過東南院進入西南院。

這西南院又稱三寶院，大門上面的匾額為“芝蘭第”，此院里面主要放著喬家大院的三大寶物。

正房內的第一件寶物叫做犀牛望月鏡，是用東南亞鐵梨木雕刻而成的，平時人們所見的木頭都是密度小于水的，所以放在水里會漂浮起來，而東南亞鐵梨木的密度則很大，它會沉在水底，200年來，鏡子影像清晰，結構完美。

東廂房中的是第二件寶物，叫做萬人球。這是個圓球形的鏡子，無論有多少人在房中，也無論站在哪個角度，都可以在鏡子里找到自己，而且映像十分清晰，不會變形，所以叫做萬人球。

這萬人球是清代的遺物。據說，它當時是有一個重要的用途的，就是起監視的作用。當時喬老爺把它掛在正房的窗外，老爺經常會與掌柜的商討商業事宜，這正是起到一個監視的作用，防止有人在外面偷聽。

第三寶就是懸吊在西廂房的兩盞“九龍燈”。

九龍燈是用珍貴的烏木制作的一對八角形宮燈。因為燈上共雕有九條龍，所以稱“九龍燈”。據說，這對九龍燈是當年慈禧西逃時賜給喬家的，喬家還因此向慈禧貢獻了30萬兩白銀。

九龍燈做工極為精巧，高0.9米，上刻9條蟠龍，其中的8條分上下兩層呈“卐”字形排列，中以一軸貫通，為烏木精雕而成，龍身經過特殊設計，可以變換姿勢自由轉動。燈的主體由4幅畫質精美的風景畫組成，點燃蠟燭，九龍燈好似九龍戲火，十分奇特。

在我國，只發現了這兩盞九龍燈，可謂“獨二無三”。

再說喬家第三代喬致庸，他在世時的主要成就是，擴建了規模龐大的喬家大院，因為當時他居住的西北院又名在中堂，為此，后人也稱喬家大院為“在中堂”。

喬家大庭院