華人都過清明節 離故土越遙遠，思念和懷舊的感情似乎就越綿長，世界上只要有華人的地方，每年的清明節就會有人按照傳統習俗，在當地眺望故里，遙寄追念。 在泰國，中國傳統節日中的春節、中秋節、清明節是華人社會最隆重的三大節日。幾乎早在清明前半個月，人們就開始準備香燭、供果等祭品。清明時節，一家人及親戚們從各地聚集到先人墓地，除草培土，獻花上供，有的還在墓前臨時搭設祭棚、供案。許多家境殷實的華人，除清明節隆重掃墓外，還常年雇人清掃親人墓地。由于華人在泰國數量很大，影響不小，所以近年來許多當地的泰人也開始過起了清明節，他們祭祖、拜廟，滿像那么回事。 新加坡華人的風俗稍有不同，比起清明節他們更看重每年陰歷七月十五的“中元節”。據說這個節日也是從中國傳過去的?！爸性潯钡娘L俗和清明節非常相似，也是給先人上點供品、祭拜一下，不過他們的舉動有時更具迷信色彩，不少人在整個七月都盡量避免遠行，搞得新加坡的飛機票那個時候特別便宜。 日本人祭祖神神道道 日本是個把佛教與本民族的神道教生死觀結合在一起的國家，在日本人看來，人的肉體生命就仿佛煙花，絢爛而短暫，而人的靈魂不滅，可以永生。所以在日本，與祭奠亡靈、追悼故人聯系在一起的法事、祈?；顒邮址倍?，像每年春分和秋分前后的“彼岸會”、死者周年、50歲、70歲和百年大祭等層出不窮。 日本最盛大的節日盂蘭盆節也和追祭亡人聯系在一起。每到陰歷的七月十三至十五左右，全日本都放7天左右的長假歡度盂蘭盆節。據說在這段時間里，逝去的祖靈都會回到家中，為了不讓祖靈找不到家，人們會在家門口擺放歡迎的火盆，并在屋內掛上燈籠。每年盂蘭盆節初日的傍晚都會舉行“迎火”式，即為迎接先祖之靈在門前焚燒麻竿，而節日的最后一天就有“送火”式，即把供物放入河里或海中，代表恭送祖靈而去。 印度教徒點燈紀念故人 恒河被印度教徒視為心中的圣河，是天上的神灑在人世間的甘露，因此廣大教徒最大的愿望就是生前能在此沐浴，死后骨灰撒入恒河。許多一貧如洗的窮人為了實現這個愿望，經常在臨死之前，想盡各種辦法來到恒河邊的印度教圣城―――瓦納拿西。因為這樣，他們死后的遺體將由政府開辦的火葬場焚化，他們的骨灰也能順利撒入恒河。 為寄托哀思，印度人通常在家中、辦公室甚至自己開設的商店的顯著位置掛上死者的遺像，并用黃色的萬壽菊花環裝飾像框。印度每年最大的節日―――燈節（其重要性等于同中國春節）那天，等到夜幕降臨，家人會在樓梯、走廊、陽臺以及屋里都安放上點燃的一根根蠟燭，為死者祈禱，并期盼亡靈保佑家人平安。每逢死者忌日，家人還會舉行一種叫“沙拉達”的儀式來祭祀，參加儀式的人通過吃一種特制的米糕來緬懷故人。 非洲人為了葬禮不上班 非洲人對死亡的態度以及對死者的悼念按宗教的影響基本分成三個群體，除基督教、伊斯蘭教徒外，還有許多自然神教信奉者。一般這里的人悼念親朋好友，都是按照自己信奉宗教的教規來操辦

每年11月的第四個星期四是感恩節 (Thanksgiving Day) 。感恩節是美國人民獨創的一個古老節日，也是美國人合家歡聚的節日，因此美國人提起感恩節總是倍感親切。初時感恩節沒有固定日期，由各州臨時決定。直到美國獨立后的1863年，林肯總統宣布感恩節為全國性節日。 清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。 其實清明節和緬懷烈士沒什么關系，就是一些強人有目的性的生拉硬扯把他們搞上關系的。當然這也是時代的變遷使然，某某不是說了嘛，要與時俱進，所以傳統也不例外的，只要某某用得著。