選聯合國教科文組織“人類口述和非物質遺產代表作”的中國項目


人類口述和非物質遺產（簡稱非物質文化遺產）又稱無形遺產，是相對于有形遺產，即可傳承的物質遺產而言的概念。是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式（如民俗活動、表演藝術、傳統知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工制品等）和文化空間。
昆 曲
發源于江蘇昆山至今已有600多年歷史的昆曲被稱為“百戲之祖，百戲之師”，許多地方劇種，像晉劇、蒲劇、上黨戲、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、邕劇、越劇和廣東粵劇、閩劇、婺劇、滇劇等等，都受到過昆劇藝術多方面的哺育和滋養。2001年5月，聯合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口述和非物質遺產代表作”名單，中國的昆曲藝術入選，中國成為首次獲此殊榮的19個國家之一。>>
中國古琴藝術
中國古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，主要由弦與木質共鳴器發音，至今已有3000多年歷史。古琴藝術在中國音樂史、美學史、社會文化史、思想史等方面具有廣泛影響，是中國古代精神文化在音樂方面的主要代表之一。2003年11月，中國古琴藝術入選第二批“人類口述和非物質遺產代表作”。>>
新疆維吾爾木卡姆藝術
“中國新疆維吾爾木卡姆藝術”是流傳于新疆各維吾爾族聚居區的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術形式。木卡姆音樂現象分布在中亞、南亞、西亞、北非19個國家和地區，新疆處于這些國家和地區的最東端，得益于橫貫歐亞的古代陸上交通大動脈——“絲綢之路”，維吾爾木卡姆作為東、西方樂舞文化交流的結晶，記錄和印證了不同人群樂舞文化之間相互傳播、交融的歷史。2005年11月，新疆維吾爾木卡姆藝術入選第三批“人類口述和非物質遺產代表作”。>>
蒙古族長調民歌
在蒙古族形成時期，長調民歌就已存在。蒙古族長調民歌與草原、與蒙古民族游牧生活方式息息相關，承載著蒙古民族的歷史,是蒙古民族生產生活和精神性格的標志性展示。蒙古族長調民歌也是一種跨境分布的文化。中國的內蒙古自治區和蒙古國是蒙古族長調民歌最主要的文化分布區。２００５年１１月，蒙古族長調民歌入選第三批“人類口述和非物質遺產代表作”。>>

書法、篆刻、剪紙、雕版印刷和端午節等22個項目
２００９年９月３０日，中國２２個項目入選《人類非物質文化遺產代表作名錄》。列入名錄的２２個中國項目是：中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京云錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統木結構營造技藝、端午節、媽祖信俗。>> 侗族大歌
２００９年１１月，貴州省侗族大歌被列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會評委認為，侗族大歌是“一個民族的聲音，一種人類的文化”。侗族大歌，侗語稱“嘎老”或“嘎瑪”，意味聲音宏大的歌，它本是侗族多聲部歌的一種，即男女歌隊在鼓樓正式對歌時唱的一種多聲部歌。由于“鼓樓”是侗族村寨的象征，而侗族大歌又貫穿于鼓樓對歌的始終，侗族人便把“嘎老”即“侗族大歌”視為多聲部歌的總稱。 >>