我的一個女學生，回族，畢業后留校任教，后被提拔為學校黨總支書記，算得上回族領導了吧。她為人親和，謙遜低調，尊敬師長，團結同志，樂于助人，無論漢族滿族的員工都對她豎起大拇指。

日常生活中，也比較注重本民族的風俗禁忌，但不會可以排斥漢民族的風俗習慣。比如同桌用餐，有時單加一兩個清真菜品，沒有時就和大家混用素菜，有時都是共餐的先把她可以吃的單獨分撥一些出來，然后大家再用，相處的其樂融融一團和氣。幾乎感覺不到民族隔閡。尊重少數民族已經成為美德，少數民族領導在不違反清真戒律的情況下盡量隨和些就能愉快生活工作。

聽說回族都非常熱情好客，是真的嗎？

哈，這個問題有意思。本人愿意試著回答一下，因為本人就是信仰著伊斯蘭的回族。隨便說說，大家可別認真哈。

我認為，也不是所有的回族人都是非常熱情好客的，這個有點絕對也有點籠統了。還是要因人而異了。

首先舉個簡單例子說點別的?；刈搴蜐h族都是人，只不過信仰不同罷了?；刈逍叛鲆了固m信造物主，而漢族人信老天爺觀音菩薩?；刈迦嗣刻烊デ逭嫠露Y拜祈求真主保佑，而漢族人會去寺廟里上香磕頭祈愿。當然，這種信仰問題也可以和其他民族弟兄們進行比較，實際上不難發現，人們在做各種宗教活動的時候，其內心表現出的意義都是大相徑庭，對吧？

倘若我們溯本追源，就不難發現漢族人信仰的老天爺和回族人信仰的造物主其實是一回事。至于回族人不吃豬肉，這則是回族信仰里面的生活內容，或者嚴格說是宗教里面的細節規則。作為回族人一般是要遵守的。

那么我們再回到這個問題上。說回族人熱情好客，這倒不假。但如果把回族人看得有點神秘，就完全沒有那個必要哈。

回族人大都信奉經典，信任阿訇所講的經典里的內容和故事，一般更多的回族人習慣把經典里的規則，作為自己的日常行為規范，不蔑視人不小看人，盡量不做虧心事，且富有同情心，認同所有不雅的動作和傷害別人的言行都是有罪過的！所以好客。

當然，我所概括的只是大致性，是整體觀哈。

萬事總不可能是完美無缺的。也有一部分回族人，由于自身的素質修養和認知問題，他們會很任性地做出別人不喜歡的事情來。如果他們不遵守經典里的規則，做出一些出格的事態來，你能又把他怎么樣呢？再比如，在回族人群里犯法的人也是大有人在的，從這點上也能說明問題。所以我倒是認為，做人吶，不管你信仰什么，還是全歸咎于自身的約束力和自我修為能力。因此如我前面說: 要因人而異。

不過，總體來說，回族人還是蠻不錯的，對待任何人以及任何事，都會表現出固有的熱情和積極的一面，大多數回族人還是明辨是非，素質極高的。他們一般做事不會太過分，有節制，更有度。

因為回族人在社會法制的制約下，還被內心里的經典制約著！

所以呢，說回族人熱情好客，倒也是有點道理的哈！

本人父母就支邊寧夏，小時候，回民常常管漢民叫“蠻子”或“老蠻子”，很是欺負、排斥外來漢人，不論是不是來援助荒蕪的西北。那用意不言而喻！讀了西路軍的遭遇以后，就更加明白其中之理。所以，對所謂回族好客，有深深的理解和領悟。他們或許對同族、同教更友好。