做上一桌好菜請“財神爺，土地爺爺是燒紙當錢食。初一早起床大拜年。

在豫東過春節的風俗習慣很多,雖然大多數人說過年沒年味，但有些民間風俗習慣是不可缺少的，也是必須有的,讓人們自覺不自覺的去傳承與發揚！一,在飲食習慣方面；如:民間的炸細粉丸子,條子肉,包餃子,包扁食,烝大饃,蒸小饃。這些都是在春節期間生活所需品。

二,生活中習俗:如；貼門對,農村買鞭炮，請財神,請老灶爺等這些生活中的風俗習慣在豫東是不可少的，就是年輕人在成家后，也要向老輩人請教應該怎么做，這就不知不覺的把當地的習俗傳承下來了，一代傳一代。

三,串門拜年；在大年初一晚輩去給長輩拜年民間習俗是多年的習慣，在本村輩分比較高的，在初一那天家里準備好多水果,瓜子,煙,茶水等待本村的低于自己輩分的來家給自己拜年。

四,走親戚；在豫東初一至初六走親戚是民間傳統習慣，初一回老家一家人團聚，初二初三出門的女兒回娘家,外甥去給舅舅拜年，這兩天的親戚所帶的禮品是非常講究的，不論你拿什么特產，但大饃一定要拿的，這些都是在豫東過春節比不可少的風俗習慣。

元宵節的由來你知道嗎？你的家鄉有啥習俗？

謝邀！

元宵節是中華民族的傳統節日，每當正月十五的時候，家家戶戶都會鬧元宵掛大紅燈籠。相傳元宵節起源于漢朝，據說是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢力，擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀念，并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時， “太一神”的祭祀活動在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節列為重大節日。

■元宵節由來

　　元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了。據資料與民俗傳說，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法。就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。

　　當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。

　　■元宵節民間習俗

　　吃湯圓

　　正月十五吃湯圓，是中國由來己久的習俗。湯圓，又名“湯團”、“元宵”，它的做法成份風味各異，但是吃元宵代表的意義卻相同。湯圓就是代表著團團圓圓和和美美，日子越過越紅火。在元宵節一定要和家人吃上“元宵”，就代表了一家人和和美美。

　　觀燈

　　觀燈是元宵節傳統節日習俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為“燈節”。許多地區，正月十五的“觀燈”已經成為民間群眾自發的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。

　　猜燈謎

　　每逢元宵節，各個地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外，又增設了戲曲表演的內容。

　　耍龍燈

　　龍是中華的圖騰，中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈，載歌載舞的喜氣氛圍，流傳于很多的地方。

　　踩高蹺

　　踩高蹺，民間傳統節目——舞獅子是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。

　　舞獅子

　　舞獅，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄托著民眾消災除害、求吉納福的美好意愿。

　　劃旱船

　　劃旱船，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區。

　　祭門、祭戶

　　古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

　　逐鼠

　　逐鼠是一項元宵節期間的傳統民俗活動，始于魏晉時期。主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們傳說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。