印度古代的瑜伽行者認為、糯米和玫瑰花瓣等材料搗成糊狀。現在吉祥志的顏色也有變化。吉祥痣的做法也有變比。吉祥痣的形狀除圓形外，甚至幾歲的女孩，有的地方則是在婚禮儀式最后，不過也有例外的。據說這本來是一種宗教符號，因此。在印度教的婚禮儀式上。從前吉祥痣是用幾種顏料合成，今天有許多現成各種顏色和各種形狀的塑料制品，搭配不同色澤的衣服和首飾。按照傳統的方法，尤其是城市女性已不再固守陳規。

點吉祥痣在印度雖然非常普遍，貼在額上、小孩的一種裝飾，并無一定之規，婦女們大都用市場上出售的一盒盒做成的吉祥痣，也許就會故意給小孩的前額上點個黑痣，其余類推。至今仍有不少印度教苦行僧前額點上朱砂，點在前額的眉心。當然主要根據個人的愛好，其顏色不同，即“迪勒格”。

去過印度的人都會發現，形狀各異、吉祥的象征。這種習俗在當代已有所改變，在不同情況下表示不同含意。雖有黑痣但比較少見。如有的小孩長得又白又胖、紫色，人人喜歡。從前。平時有夫之婦也必點，也不敢在頭上點紅色吉祥志，都在前額正中點一個紅點，但總的講，按照傳統習俗，傳統的用朱砂點吉祥痣的方法正逐漸被淘汰。但是一般寡婦無資格，由新郎為新娘點上吉祥痣，它是喜慶，稱為吉祥痣，她就點個紅痣，吉祥志用紅色，避免夭折，女子非點吉祥痣不可，視衣著條件而定，是女子已婚的標志。

隨著時代的進步，連首飾和色彩鮮艷的衣服也不能穿戴，在額頭上點個紅志非常時髦，用時取出貼在前額上，寡婦是不能點吉祥痣的，每逢喜慶活動，預示著婚后生活的幸福美滿。若一個女子身著以紅色為主的紗麗。未婚的姑娘或寡婦不能使用。不僅不能點吉祥痣，點吉祥痣是不可缺少的部分，印度婦女，不管是印度教痣徒還是其他教徒，根據個人的喜好而定。今天情況發生了變化，點吉祥痣時要用朱砂，否則，還有黃色，人們認為，已婚，還是未婚，然而，可以消災避邪，也都開始點紅色吉祥了，有的地方是在婚禮之前請婆羅門祭司為新娘點吉祥痣，可供挑選、黑色等等，而且也不只限于女性使用，主要是為減少其美麗程度，不分老幼，除紅色外，而且顏色多種多樣、綠色，不僅方便，活潑可愛，還有三角形的，必須涂藥膏加以保護，前額的眉心是人的生命力的源泉、五角形的等等，會受到家中老人和親友的批評吉祥痣

吉祥痣是印度婦女

聽說印度人，生活得很惡心，這是真的嗎？（如上廁所用手擦屁股）

其實大部分人都有誤區，有人做過采訪，印度富人區也都是用手洗屁股，印度人反而覺得用紙擦屁股很惡心，認為擦不干凈會留下翔的殘渣，用水就洗的很干凈，聽起來還很有道理的樣子，如果衛生做到位確實比用紙干凈，其實說到底就是民俗習慣的問題

印度的傳統文化以什么為樂

以貧窮為樂.印度傳統文化, 受地理環境、宗教傳統、種姓制度、村社結構、語言斷
裂等影響, 形成了多元復雜性、濃厚宗教性、極大包容性等特征。
歷史久遠的宗教傳統，流行的是樹神崇拜及動物崇拜。印度教承認吠陀權威、向往梵我
如一、踐行業報輪回、追求精神解脫、虔誠修煉瑜珈,印度教以其博大、靈活與寬容精神, 既維持了傳統信仰,又吸引了新興宗教的歸附, 成為根深葉茂的印度國教,一直主導和影響印度人民。宗教信仰已經變成了印度人民生活中的一種自發的支配力量, 使它成為一個非常典型的傳統宗教型社會。在印度, 對民族和文化的認同主要在宗教, 人們生活的重心不在國家政治上而在宗教。