蒙古族的語言屬阿爾泰語系蒙古語族。塔城地區的蒙古族操衛拉特方言，使用托忒蒙古文，亦推廣內蒙古自治區蒙古族使用的胡都木蒙古文。

一、居室

　　蒙古包是蒙古族的傳統居室。它和哈薩克族房不盡相同，包頂篷桿是直線桿，門必須朝南開，爐子設在正中天窗下。從事農業或牧業定居蒙古族農牧民，居住土木或磚木結構平房。從事牧業的牧民，春夏秋季仍以住蒙古包為多。蒙古包的質量和內部陳設比舊時已有很大改善，冬季則遷往固定的居民點，住向陽暖和的平房，機關干部、工人、商人等住單位。公有樓房或家屬院。


　
二、服飾

　　蒙古族的服飾，因性別和年齡而異。中年男子冬天穿大襟皮大衣，布面以黑、藍為多。

　　冬季老年人戴“巴司勒克”皮帽，中年人戴“居木得克”皮帽，帽頂都有用紅布條編成的一小圓疙瘩，兩邊耳扇在后部相連，前邊可以護住鼻和嘴部。夏天多穿黑色大襟長袍，用藍布纏頭，城鎮居民以戴禮帽為多。

　　婦女的服飾以長袍為主。少女夏天穿的長袍一種有大襟的叫“拉布西克”另一種從中間系排扣（銀扣或布扣）到腰以下，左前襟加寬，叫“比西米特”。長袍上繡有各種圖案花邊。腰上纏紅、綠、黃色的綢子或布帶，頭上纏繡花白布頭巾，喜戴戒指、手鐲和耳環。已婚婦女穿“鐵爾勒克”，外套“切格德克”，不穿“拉布西克”。有的穿無袖長袍“別日孜”，腰部左右系帶，不用紐扣。帽子上縫有銀飾物，帽頂有一條垂到后腰的紅色長穗子。

　　已婚婦女的長袍均不系腰帶，老年婦女的衣服不用色線繡花邊，帽子上無銀制飾物。

　　新中國成立后，青年男女多穿制服，如列寧裝、中山裝、學生裝，以及西服等。中年婦女喜歡穿連衣裙，戴頭巾。傳統服裝多為中、老年婦女在節日穿戴，平日少見。

三、飲食

　　以奶制品、肉和面食為主。奶制品分奶制飲料和奶食 品。奶制飲料有鮮奶、酸馬（牛）奶、馬（牛）奶酒、奶茶，奶食品有奶酪、奶豆腐、酥油等。蒙古族除手抓肉外，還喜燉羊肉、火鍋，也食熏肉。面拌以炒面為主。食用時加酥油或牛羊油，以茶水攪拌。饃饃、烤餅、油炸餅、餃子、面條、抓飯也是常用食物。

四、婚姻

　　蒙古族同姓不婚。還須由喇嘛以生辰查看經典進行“合婚”。 新中國成立前，男女婚姻多由父母方父母或其親戚帶上白酒等禮品去女方家中求婚。訂婚時，男方帶上自制的奶酒、一只熟羊和其他禮品，到女方家中，先敬哈達，再致訂婚詞，然后把帶來的奶酒倒入碗中，給在場的女方親友、鄰居每人品嘗一口。然后大家飲酒、吃肉。結婚前，男方還要給女方送過禮（即聘禮），多為肉、酒和新娘的梳妝具和衣料。聘禮多少，由雙方長者商定。

　　出嫁前一日，女方家中舉行送嫁宴會，親友赴宴，以唱歌、跳舞傾訴親人的依戀和父母的養育之恩?；槎Y上，除宴飲、歌舞活動外,并安排一些詼諧戲。有趣的角力游新中國成立后，青年男女婚姻自由戀愛，由父母做主操辦。成婚程序較舊時 已大為簡化。

五、喪葬

　　舊時，塔城地區蒙古族有火葬、天葬、土葬等多種葬儀。王爺、扎薩克、大喇嘛和念經祈禱的喇嘛用棺木土葬；僧人和一般人都用天葬?，F今，都實行土葬。

六、節慶

１、春節

　　又稱“白節”、“大年”，是蒙古族的傳統節日。

２、“塔克勒根”節（敖包會）

　　有部落和區域性的區別，時間多在農歷六七月間舉行，以部落為單位，人們匯聚到一個“敖包”祈求風調雨順、牧草豐茂。新中國成立后，時以國慶節的慶?；顒哟妗八死崭保诠澣罩卸嗯e行摔跤、賽馬等傳統有體育活動。那達慕大會蒙古語意為“娛樂”或“游戲”。舊時是封建王公、牧主尋歡作樂、勒索盤剝的場所。

　　新中國成立后，人民當家做主，增加了許多健康有益的內容。80年代 ，那達慕大會增加集市貿易的商品展銷活動。

３、燃燈節

　　每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈，以示歡慶。今和布克賽爾蒙古自治縣、額敏縣多數蒙古族已不過燃燈節；烏蘇市蒙古族在燃燈節的一天多不燃燈，代之以各種娛樂形式。

　　娛樂活動蒙古族傳統的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭、射擊、拔河、民間歌手彈唱、馬頭琴演奏、《江格爾》演唱、 民間舞蹈。土爾扈特蒙古族舞蹈有群舞、獨舞、男女對舞，還有隨歌伴舞，舞姿飄逸豪放，顯示出草原民族獨有的特色。

七、其他習俗

　　家中來客，不管?？瓦€是陌生人，以笑面迎接，擺上奶酪、奶油和各種面制干糧，捧上奶茶。茶后，向客人敬上醇美的奶酒和白酒，主人把自已酒碗里的酒讓在座的每一個人都喝一口。為了湊興，常以唱歌勸酒。對貴客則宰羊款待。老年人來到時，則要外出迎接，走時攙扶上馬。到長輩家里做客，一般要帶些糖果、餅干、酒和自制面食品做禮物。蒙古族人民尊敬長輩，進門、入座、喝茶、飲酒、吃飯時，讓長者領先。