滿族不是外來名族。

滿族人口總數為10387958人（2010年），在中國55個少數民族中居第二位。

滿族人口分布于全國各地，以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多，其他散居于新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。

滿族是個勤勞、勇敢、智慧的民族．也是一個善于博收外來文化并融匯創新的民族。在長期的歷史發展中，形成富有民族特色的風俗文化，滿族歲時風俗，多與漢族相近，但又保持著不少滿族特色。

說滿族是外來民族的話不對。滿族的最早祖先是曾向西周進貢“楛矢石砮”的肅慎，在戰國時肅慎轉變為挹樓，南北朝時期則改成了勿吉。到唐朝時勿吉變成了靺鞨，進入北宋后，靺鞨改成了女真。到皇太極成為后金的君主后，1635年，清太宗皇太極在盛京（沈陽）改族名女真為滿州族。

滿族人的忌諱滿族人有什么忌諱？

滿族人禁忌主要有以下幾點：

（1）狗忌是滿族最突出的禁忌，不允許殺狗，禁吃狗肉，禁穿戴帶有狗皮的衣帽。此禁忌習俗源于“義犬救主”的傳說。又說，狗在牲畜中智力發達，忠實主人，為獵人的好助手而忌殺之。

（2）祭祀禁忌。家堂中的祖先牌位禁忌亂摸亂動、甚至忌灰法落于上，否則，認為是對祖靈的侮辱。祭祖供品，忌用破鼻、破耳、破尾的雄羊；忌用雜毛豬，而要全黑、無雜毛的公豬。必須在西炕搓殺豬繩、磨殺豬刀；殺豬人忌右手持刀。

（3）產忌。懷孕5月以上者，禁入馬棚，亦不準牽馬。產房內禁放玉器，產婦亦忌見玉器。故產前須把所有玉器拿出來產房或用紅布包好。

（4）婚忌。舊時滿族有不與漢人通婚的禁忌習俗。俗語云：“旗民不交產，滿漢不能婚”。此禁忌現已改變。

（5）喪葬禁忌。忌棺材從門而出，認為門是為活人所設，死人不可用，故有窗戶出棺之俗。孝子治喪后百日內忌剪發，禁止參加宴會及娛樂活動。送葬后，親人不許在家哭，否則會再死人。禁外人（包括親友）穿孝孕婦進入住宅。

（6）忌老少無別。晚輩對長輩不準觸犯，進長輩房間，須面對長輩者垂手而立。長者賜座，只可半坐于北炕稍，雙手扶膝。晚輩不得與長輩同桌共餐。路遇長輩或兄長，須問安，并站立路邊，讓其先過，自己方能動身。

東北農業生產民俗？

正月二十五日是滿族的添食節。滿族農民家家在這天都要在清早起來時，將灶膛柴灰扒出來，在院中撒三個大灰圈，象征是糧食囤子，在“囤”子里面揚幾把五谷雜糧，寓意今年還是糧食滿囤。婦女們在這天早上都要煮黏高粱米飯，用大碗裝好放在糧倉里，男人們用秫秸編制一輛小馬車，一把鋤頭、一個犁杖，放在飯碗頂上，意思是犁好田，糧食高產，馬往家里拉。

飯碗這天要添三次，次數越多越好，以示糧多、倉滿。連續添飯三天，祈求哈什神(即倉神)保佑“種好田，多打糧，車馬運不盡，哈什日日有余糧”。因此，滿族人稱二十五這天為“添哈什”日，漢譯是“填倉日”。

滿族的祖先最初是漁獵民族，后來才逐漸轉入農耕，千百年來，形成了獨具特色的農耕習俗沿襲下來：

壓簾子：在臘月三十晚上，專用一口鍋刷凈，添上凈水，放上簾子，簾子上放了枚大錢，一片黏糕，一條熟魚，蓋上鍋蓋，叫做“壓簾子”，意味著新年不空鍋，取連年有余之意，以求豐衣足食。壓簾子風俗反映出滿族先民忙于漁獵、采集、農耕，騰不出每頓飯都現做現吃，常把上頓剩下的飯菜放在鍋里簾子上，吃時方便，以爭取更多時間用于生產勞動。

驗月份：因地區不同，做法也不同，有用豆面蒸燈方法，用手將豆面捏成面燈樣，燈碗邊掐一個牙代表是一個月份，放鍋里蒸熟后，看哪個燈碗里有水，那代表哪個月有雨水。還有用一截秫秸一破兩半，按一年12個月順序在里面鑲12粒黃豆，然后再合上秫秸用線纏牢放水缸里泡上，三十晚上泡上，初一早上拿出來看，哪個豆粒脹得大小，測量哪個月份的雨水多少，以確定在新的一年里種什么農作物能豐收，如四五月天旱，則種谷子，若預示是“澇”，則種豆子，故有農諺“旱谷澇豆”。

開犁埋蛋：清明前后，開犁種麥，清早帶一筐紅皮雞蛋，在地頭燃一堆篝火，將牛馬拴槽喂上，種地的人們圍在火堆一圈烤火，主人將雞蛋埋在火里燒熟，埋在垅溝里，其意是借雞蛋求吉利，糧食的籽粒成熟飽滿，糧食的石數(蛋的諧音)越多。

以上這些都是以前舊俗，真正讓農民增產增收還是黨和政府對農村的惠農政策，加強了農業科技進步，才使我國糧食連年豐收，人民生活逐年提高，日子一年比一年好。