四川：“羌年節”

羌族是中華民族大家庭中具有悠久歷史的民族之一?，F主要聚居在四川阿壩州境內的茂縣、汶川、理縣以及松潘部分地區。

羌年節于每年農歷十月初一舉行慶典，一般為3－5天，有的村寨要過到十月初十。按民間習俗，過羌年時還愿敬神，要敬祭天神、山神和地盤業主（寨神）。全寨人要吃團圓飯、喝咂灑、跳莎朗，直到盡歡而散。整個活動儀式由“許”主持，咂酒則由寨中德高望重的長者開壇。節日期間親朋好友可互道祝賀，相互迎請。

四川客家春節習俗

客家人的不斷遷徙，使他們對故土更為留戀。對家鄉山水、習俗的懷念使他們緊緊地團結起來，戰勝了一次又一次的艱難困苦，傳統習俗成為聯系客家人的堅強紐帶。在川籍客家人中，二、三百年來仍保持了客家的傳統風俗習慣。

客家人對農歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的客家鄉鎮從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是客家人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動--舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和和上川龍之分。其中，尤以上川龍最有特色。上川龍是清初江西劉氏移民帶到川西的，由劉氏族人年年扎龍，年年舞龍，用于拜年沖喜，祈求風調雨順。上川龍巨大雄偉，由三五十人操作舞動，龍頭重達三五十斤，耍龍技巧性強、路數多。

成都人元旦不吃飯，因為“飯”與“犯”，同音，為了避諱，則吃湯圓或掛面以祈求合家團圓，福壽綿長。劉閣等地于正月初七“人日”還要“過小年”，除了敬神、祭祖外，也吃團年飯。成都人則于人日游西郊的杜甫草堂。長壽縣元旦于門外燃九支臘燭，稱為“九品燭”，以敬天地。

四川人過年愛觀“燈” 蜀中大地一片燈火盛景

這邊廂，以“異國風情”為主題的自貢燈會才發散出陣陣“洋味”；那邊廂，傳統的成都燈會第三十五次變幻著迷人的流光。

而在川中的簡陽、川北的江油、川南的宜賓等地，三臺風格迥異的新春燈會也次第亮燈。羊年新春的蜀中大地，一片燈火盛景。

燈會是中華民族的一種傳統民間文化活動，每逢過年過節時很多地方都有掛燈籠、辦燈會的傳統。而對愛熱鬧、尚祥和的四川人來說，過年不可無“燈”，燈會成了川人過年不可少的“年貨”。因此之故，四川燈會歷史悠久，水平高，被譽為“天下第一燈”、“中國燈會之首”。尤其是成都燈會和自貢燈會，氣勢之磅礴、構思之奇巧、工藝之精湛、地方風情之濃郁，成了中國地方燈會之翹楚。

羊年新春前夕，已有近千年歷史的自貢燈會，“變臉”唱“洋戲”，以“異國風情”為主題，在蜀中最先亮起了花燈。燈會上，希臘、羅馬、埃及三大文明古國的經典故事片段和名勝，如特洛伊之戰、埃及金字塔、天鵝湖等，通過中國傳統彩燈藝術的形式，得到了精彩和形象的“闡釋”。燈會設置的羅賓漢、蜘蛛俠、史努比等三十個外國卡通人物、動物的搞笑項目，讓人們頻展笑顏。除了濃濃的“洋味”，自貢燈會還首次引入北方的冰燈，將北方冰燈和南方彩燈在同一時空進行組合，引來無數看新鮮的人們。

在省會成都，今年新春燈會已是第三十五屆。于正月初一晚上正式開燈，璀璨綻放，流光溢彩，照耀著蓉城不眠的新春夜晚。文化公園內，水面、山體、建筑、樹木全都披上了漂亮的燈飾，觀燈者如鯽；園外，去年才修葺一新的琴臺故徑，在夜晚演繹著司馬相如與卓文君“鳳求凰”的愛情佳話，一樣是燈火輝煌，人流如織。

羊年的成都燈會“羊”氣十足，在四十二組大中型燈組和六組牌坊彩燈中，表現羊年喜慶的燈組占了很大比例。從西大門和東大門入園觀燈，觸目即是羊年新春的濃濃氣息。西大門“三陽開泰、丹鳳朝陽”，吉祥之氣迎面而至；東大門，三只羊采半浮雕式立在燈會的大門上，造型裝飾優美，看燈會就像進入了羊年的“如意之門 ”。觀燈人三五成群，笑聲盈耳，紛紛在燈組前拍照留影。和往常一樣，好吃的成都人總忘不了在觀燈之余，到小吃展上大快朵頤，什么烤肉串呀、肥腸粉啦都是美味，食攤前圍滿了人。

“華燈入望眾星高”。在湖波蕩漾、山色旖旎的簡陽三岔湖首次舉辦的“水上燈會”，槳聲伴燈別樣美。羊年正月初一，在連接了三岔湖的六個島嶼、三個半島，水陸面積達兩平方公里的水面上，燈會正式亮相。其觀燈路線長達六公里，視野之開闊為今年四川燈會之冠，另有兩百多艘各類旅游船燈隨時待命。燈會上，目前國內獨立燈組最高的《空中玫瑰》(八十米)讓人仰首而視，嘆為觀止。