1. 中青年旅游與傳統文化的關系

圣氏閣貿易有限公司是一家以高端收藏品玉璽、錢幣郵票以及書畫藝術鑒賞、藝術品文化普及為主的創新型文化公司。

公司擁有一批最具影響力的合作藝術家、專業的藝術品鑒賞團隊以及嚴格的企業管理制度，通過舉辦各類書畫藝術品展覽展示、藝術家雅集筆會、學術論壇、藝術品鑒賞沙龍等使之成為藝術家學術展示、藝術品文化發展、藝術品鑒賞的專業平臺。 公司求真創新，以人為本。

公司通過多年努力，成功推介出一批具有優秀藝術成就、傳統文化底蘊豐厚、擁有高尚品格的中青年藝術家，并在藝術界和學術界取得了豐碩的成果。

2. 簡述中國傳統旅游文化的特征

中軸對稱，左祖右社，前朝后寢，三朝五門。

1、是明清兩代的皇宮，又叫紫禁城，是五百年前遺留下來的最完整的古建筑群。位于北京中軸線的中心，是中國古代宮廷建筑之精華。一條中軸貫通著整個故宮，這條中軸又在北京城的中軸線上。三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。

2、故宮中的小知識：太和殿俗稱金鑾殿，是中國現存最大木構架建筑之一。中和殿在太和殿和保和殿之間，是皇帝去太和殿大殿之前休息，并且接受執事官員朝拜的地方。保和殿在清朝是舉行盛大宴會的地方。公主下嫁時，也在這個殿里宴請附馬，科舉考試最高一級的殿試，開始實在太和殿舉行，后來也移到了保和殿。

3、故宮的建筑特色：建筑的藝術語言和表現手段非常豐富,包括空間、形體、比例、均衡、節奏、色彩、裝飾等許多因素,正是它們共同構成了建筑藝術的造型美。故宮的建筑藝術主要是群體組合的藝術,群體間的聯系、過渡、轉換,構成了豐富的鋪陳展開的空間序列。

3. 旅游文化中的傳統文化

1、鳳凰古城（ 4A景區 ）

鳳凰古城是湖南十大文化遺產之一，曾被新西蘭作家路易·艾黎稱贊為中國最美麗的小城，與云南麗江古城、山西平遙古城媲美，享有“北平遙、南鳳凰”之名。鳳凰古城是民俗文化旅游必去之地，在這里可以體驗到最地道的土家族、苗族風情。古城先后被評為中國旅游“十大最好去處”、“五十個必去景點”和“湖南十大優秀文化遺產”，湘西旅游經濟圈的“三塊金字招牌”，兩度入選“新瀟湘八景”，被日本國家旅游電視臺推介為“世界名鎮”，躍居“9個最值得去的中國古鎮”榜首，被中國攝影家協會列為“最美的古鎮”之首。

2、互助土族故土園（ 5A景區 ）

互助土族故土園景區是集游覽觀光、休閑度假、體民俗、宗教朝覲為一體的綜合旅游景區，也是網編心中民俗風情旅游的圣地。景區內原始純樸的自然環境、雄奇獨特的生態環境、古老神秘的文化遺跡，極具特色土族民族文化、發育完好的高原生態系統、歷史悠久的宗教文化和青稞酒文化都讓人難忘，還有“二月二擂臺會”、“六月六花兒會”、“丹麻會”等民間傳統節慶活動和觀經會、廟會等活動非常具有吸引力。

4. 中國傳統文化對青年的重要性

因為你只要是中國人，就應當學習中國傳統文化，不管是古典還是現代，只要是進步的、健康的我們都要學習。何況你還是大學生，不學習中國文化，不懂中國人怎么做人，那怎么成？

5. 中國旅游文化傳統

文化旅游就是把文化作為不同于其他元素（如自然風光）的一個旅游元素展示給觀光者，從而獲取經濟效益，簡單地說就是文化的旅游資源化，容易發生的問題比如：

1，偽造“傳統”文化以達到吸引游客的目的。

2，文化資源的過度開發導致文化遺產損壞，特別是一些需要非常安定的環境來保存的文化景點如敦煌石窟，大量游客進入會加速文化遺產老化。這涉及到游客的個人素質問題。

3，可以作為旅游資源加以利用的只是很少的一部分文化，也就是“好看”“好玩兒”的那部分，而大眾文化滲透到生活的衣食住行等方方面面，這些“不起眼”的文化因為沒有經濟利益容易被忽視從而被人淡忘，但恰恰這部分文化最需要記錄傳承或保護。以上原因，文化旅游并非十分有利于傳統文化的保護。但是凡事都有兩面性，在文化傳播的意義上講也有好的一面。

6. 中青年旅游與傳統文化的關系論文

一般來說，本科畢業論文將會保存5至6年。但是在知網中，只要你上傳過，無論多少年都會保存有！

所以就算是優秀論文，最好還是自己保存，這才是永久的！

　　另外給大家科普一下畢業論文時間軸

　　本科生畢業論文工作的時間軸：1月－3月，聯系你的專業導師，論文開題：3月－4月，論文撰寫：4月－5月，論文查重：5月上旬，論文答辯

7. 中國旅游文化的傳統

1、鄉村是傳統文化的現代載體。廣袤的鄉村不僅承載著農業生產和農民生活，也是中華優秀傳統文化的豐厚沃土。

傳統鄉土所留下的建筑形態、形成的社會風尚、蘊含的人文精神在鄉村旅游中得以延續，借助現代表達形式，激活其生命活力。

通過發展鄉村旅游，民房變客房、農事變體驗、農園變景園、農產品變旅游紀念品；通過挖掘鄉村田園風光、古建筑文化、地方風俗、特色美食，鄉村文化以旅游為載體重煥勃勃生機。

２、旅游開發對傳統文化傳承與發展的正效應

（１）旅游開發可以促進傳統文化的復興。鄉村旅游發展如火如荼，各鄉鎮也結合實際，紛紛挖掘本地的文化資源，打造“文化＋旅游”的資源配置。比如有的地區通過把某一特色主題和傳統文化遺跡串聯在一起，巧妙結合傳統的文化活動，借力傳統文化來設計鄉村游旅游路線。這樣的活動就像一個傳統文化的“壓縮包”，它濃縮了巨大的信息量和感情能量，促使人們去尋味、去重新熱愛那些先輩留下來的優秀傳統文化，如此一來，活動效應就像滾雪球一樣越滾越大，當越來越多的注意力匯聚到傳統文化上時，也就實現了一次跨時空的“文化接力”，一場傳統文化的復興。

（２）旅游開發對傳統文化的需求，增強了旅游地當地居民保護傳統文化的自覺意識。

8. 中國傳統文化與青年

答：青年學者在傳承優秀傳統文化學習過程中要認知中華五千年傳統文化正確觀念，理解出優秀傳統文化豐富的內涵，知其深遠的意蘊，才能領會到中華傳統文明文化有博大精深的價值理念。

如何找到學好傳統的方式與方法呢？我就把我個人的親身體驗分享給天下愛好傳統文化的學者。有幾個方面的見解如下：

一，一定要以中國夢的啟迪，找到到偉大中華上古圣賢人文中的文明原理，就有文明哲理辨證方式與變通的和合大法。中國夢啟迪的文明理念，就是以陰先為地道陽后為天道是天理之史序，視月為陰之首，日為陽之首的人文定律觀念，再依天道崇日為主，尊地道以月為次，在人道中要有認男一繼承天道為主，地道需兩位女性人物以各半合圓來傳承和對接歷史時光轉型和兩女合一共擔使命的滎光，結為九齒白月圓滿為地道有厚德陰性核心存在。才有后陽行天道有上德像紅太陽一樣從東升至中天為南高不極的方位，有輝耀四面八方的征照而崇高的核心樹立，就有先陰后陽兩性核心正處于高下相盈的方位而永恒。有此道義與明德理念形成就是人道守正創新有理性歸屬的和合價值理念所在，就有共同的信仰崇高和信念擁舉。

二，定要知道義的天理之序，也要知人文中的對陰陽核心要明確定律認知，更要知天地之間日為主與月為次而又有兩半合圓的倫理觀念。就可以天理，定律，倫理三觀的辨證與變通的方式，就有中華上古早有的文明哲理辨證有明德與守正歸屬的和理念得以應用的方式和方法所在，就能找到打開偉大中華博大精深的文化寶庫的金鑰匙。

三，要以中華文明哲學原理，來明示近代偉大復興第一階段為振興中華揭開了全民族向往光明序幕的革命理命，具有崇賢禮讓的偉大愛國主義精神和天下為公的寬厚美德，已藍少屬陰與紅多屬陽，已界定了一個西落和一個東方的遠謀與斷定，給后人留下祥和的引示空間。這就是傳統文化的精髓內涵價值所在。

更要明確第二偉大階段選擇五星紅旗為引領象征的價值內涵，偉大中國共產黨既引進了馬克思共產主義理論，又追隨了第一階段偉大創始人對后陽者抱有必興的厚望理念相結合，舉起了紅色大旗，以星火尋路，就是敬仰了前人偉業的時光象征，羸得天下民心，締造出了新中國，選擇了五星紅旗為第二偉大階段的引領象征，招展全民族大團結，繼續帶領人民向著光明而永恒的目標而奮斗。從毛主席親自把大星中的黨微拿下來，就可見毛主席精通了上古易經中的原理而又遵循了老子《道德經》中行天道的真理標準。更包含了偉大復興有地道與天道至人道三個偉大階段形成了一以貫之的總體概論的引示和指南所定，早就為偉大復興事業能鑄成光明永恒的人間正道構繪出了完整穩世意示圖所在。其理念，大星屬土代表人民為中心，土生金必歸西屬陰，是四顆同樣星中下中定位，代表了偉大民主開元的道義史和孕育了厚德有承，能生水納北方有舊與新兩半合圓和需要兩位女性合一共擔使命的意蘊所在。自然知上中是屬木立東方，代表追求共和行天道有上升，又能生火旺南方為陽高不極的方位，就是太陽中天有陰陽兩性核心正處于高下相盈的方位而永恒。就是偉大復興事業中第三階段到來為人道有明德征照的認同與認崇的光明正道形成。就必須把兩種國旗的引領價值理念合并為一，正吻合了中國夢賜給兩岸和平統一圣旗上各有的形象價值理念與各有特色有理性歸屬的認知，就有求同存異，知行合一的文明理念所在。青天白日旗可遵循偉大創始人的遠謀與斷定適時改觀而更替，五星紅旗追求的目標已到達，已迎來了偉大復興第三階段偉大新時代來，是以不忘初心而崇高為核心，是牢記使命以明德引領風尚而順勝前進！

凡青年學者讀懂了易經原理和道德經中的主題內涵要義，能明示近代偉大復興第一階段的引領象征的歷史意義和現實中的引示要義。能明確第二偉大階段以五星引領所追求的目標和孕育了陰先陽后兩性核心定位的意蘊和各有特色的價值內涵所在。就能有效地傳承好偉大中華五千年的優秀傳統文明文化，也能弘揚好第一階段為振興中興的偉大愛國主義精神和天下為公的寬厚美德。更加對紅色革命文化的熱愛和為人民服務的光輝思想與改革開放的和平理念同三個代表至科學發展觀到美麗中國的先進活躍文化要更好繼承和發揚光大而崇高，要讓偉大中華文明文化絢麗多彩的燦爛光芒，放射出照亮人類社會而美好幸福的樂園。