1、文化藝術

作為印度佛教傳入西藏以前的先期文化，古象雄文化的痕跡貫穿于西藏的方方面面?！皬纳a到生活，從民俗到信仰，處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉山等宗教活動儀式，都源自象雄文化。

2、居住

西藏的傳統民居多姿多彩，不僅有可隨處遷居的帳篷，也有固定的土木結構的房屋，還有以石為材的碉房，以竹或木為材的竹樓或木樓，甚至還有窯洞。

（1）帳篷：

制作帳篷的材料一般是牛毛，紡線后編織拚縫而成。帳中以木桿支撐。牽拉帳篷的多為用牛羊毛或牛羊皮編擰成的粗繩，以木樁或牛羊角為帳篷樁，用以固定帳篷。在搭建帳篷時，牧民們通常將帳門朝東以背風；帳房中央為灶臺，用以取暖、熬茶、做飯；帳篷內部正中多供神龕、佛經、酥油燈等；南側擺放著食品等日常用品，還兼作廚房；北側則主要擺放臥具等家居用品，是家中的“廳堂”。牧民們會在牽拉帳篷的繩子上掛上祈求福運的五彩經幡。

（2）平頂碉房：

在農區或城鎮，更多見到的則是平頂碉房。最地道的碉房為石頭所砌，也有的碉房為土木結構，特點是冬暖夏涼。碉房一般為多層建筑，底層一般用來作畜圈，二層為居室、儲藏室等，三層可作經堂，也有的碉房只修平房。

3、飲食

藏族有著自己獨特的食品結構和飲食習慣，其中酥油、茶葉、糌粑、牛羊肉被稱為西藏飲食的“四寶”，此外，還有青稞酒和各式奶制品。

（1）藏餐：

藏餐是中國餐飲系列中的流派之一，歷史悠久，品種豐富。

藏餐分為主食、菜肴、湯三大類。藏餐的口味講究清淡、平和，很多菜，除了鹽巴和蔥蒜，一般不放辛辣的調料。在食肉方面，藏族禁忌較多。一般只吃牛羊肉，不吃馬、驢、騾，尤忌吃狗肉。魚、蝦、蛇、鱔等水產海鮮類食品，除部分城鎮居民外，農牧區群眾一般不習慣食用。隨著社會經濟和文化生活的改善，藏餐在菜肴烹制技術和用膳形式上也在不斷地改進和豐富。

（2）酒文化：

西藏的青稞酒是用青稞直接釀成的，度數較低，藏族群眾無論男女老少都喜歡喝，是喜慶過節所必備的。藏族飲酒的禮儀和習俗比較豐富，每釀新酒，必先以“酒新”敬神，然后依循“長幼有序”的古訓首先向家中的長輩敬酒，其后家人才能暢飲。在節日婚慶或眾多人聚會場合，飲酒一般是先向德高望重的長者敬獻，然后按順時針方向依次敬酒。

敬酒者一般應用雙手捧酒杯舉過頭頂，敬獻給受酒者，特別對長者更是如此。而受酒者先雙手接過酒杯，然后用左手托住，再用右手的無名指輕輕地蘸上杯中的酒，向空中彈一下，如此反復三次，表示對天、地、神的敬奉和對佛法僧三寶的祈祝，有時口中還要輕聲念出吉樣的祝詞，然后再飲。

（3）茶文化：

酥油茶是西藏的藏族人不可缺少的飲料，做酥油茶離不開酥油、鹽和茶，酥油是從牛羊奶里提煉的奶油，以夏季牦牛奶里提煉的金黃色酥油為最好，從羊奶里提煉的則為純白色。藏民族飲茶時講究長幼、主客之序。客人飲茶不能太急太快，一般以三碗為最吉利。

擴展資料

西藏的宗教信仰：

西藏的宗教主要由雍仲本教、藏傳佛教、民間宗教構成，此外，還有伊斯蘭教和天主教。西藏自治區共有藏傳佛教寺廟1700多處，住寺僧尼約4.6萬人；雍仲本教寺廟約88座，僧侶3000多人，活佛93人，信教群眾13萬以上；清真寺4座，伊斯蘭教信眾約3000多人；天主教堂1座，教民700多人。

從地理分布看，它們在西藏不同地區、不同局部的社會影響程度不一，民間宗教的存在甚至被許多人所忽視。從宗教分類學的角度看，藏傳佛教、本教以及伊斯蘭教和天主教屬于神學宗教，而民間宗教則缺少系統理論、沒有專門活動場所及職業宗教者集團。西藏的伊斯蘭教和天主教信眾規模相對較小，影響范圍僅限于局部地區。在多種神學宗教的包圍中，民間宗教至今依然在西藏民間特別是邊遠地區具有一定的影響。

據《西藏王統記》《朵堆》等典籍記載，象雄人辛饒·米沃佛祖對過去原始本教進行了許多變革，創建雍仲本教，被稱為西藏最古老的古象雄佛法。幸饒·彌沃如來佛祖首先創造了象雄文字，并傳授了“五明學科”：工巧明(工藝學)、聲論學(語言學)、醫學、外明學(天文學)和內明學(佛學)。

古象雄文明就以“雍仲本教”的傳播為主線而發展起來。中央對外聯絡部研究室副主任欒建章曾撰文評價象雄文明及本教的歷史意義：“可以毫不夸張地說，要了解西藏文明，必先了解象雄文明；要研究藏傳佛教也必先研究本教。否則探究愈深，離真相可能愈遠。

參考資料來源：百度百科-西藏

1、 獻哈達：獻哈達是藏族最普遍的一種禮節，是對人表示清潔、誠心、忠誠的意思。 2、 敬酒茶：敬客人酒時，客人須用小指沾酒對空彈三下，然后啜三口，每喝一口主人都要斟酒，最后再喝干，稱為“三口一杯”，是藏族最正規的飲酒禮節，經過“三口一杯后”，才可以隨意喝酒。喝茶則是日常的禮節，客人進屋坐定，主婦或子女會來倒酥油茶，但是客人不必自行端茶，待主人捧到你面前時才能接過來喝。這樣才算的懂禮貌。 3、 藏民伸舌頭，是表示尊敬而非嘲笑，合十則是一種禮節。 4、 和藏民打招呼時一般要在其名字后面加一個啦字以示尊稱，走路時不，不搶在他人前面，相遇必先禮讓。其次在飲食方面，還有喝不作響，爵不出聲，食不滿口等規矩。 5、 進入藏民的帳篷、居室，不能用腳踩門檻，也不可以在他人面前吐痰。 6、 未經同意不能隨意進入寺廟的佛殿、在一些偏遠的寺廟尤其重要啊。入廟后不可吸煙。廟內東西觀看無妨，但不可亂摸，和拍照。有些地方還不可以逆時針方向行進，有些密宗殿是不準女人進入的，在西藏不尊重經典、喇嘛、寺廟會受到指責。路過寺廟、旗桿、瑪尼堆、佛塔、都要順時針繞一圈。 接待客人時，無論是行走還是言談，總是讓客人或長者為先，并使用敬語，如在名字后面加個“啦”字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面帶笑容。室內就坐，要盤腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望。接受禮品，要雙手去接，贈送禮品，要躬腰雙手高舉過頭。敬茶、酒、煙時，要雙手奉上，手指不能放進碗口。 藏族人絕對禁吃驢，馬肉和狗肉，有些地區也不吃魚肉。 敬酒時，客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中，連續三次，以示祭天，地和祖先，接著輕輕呷一口，主人會及時添滿，再喝一口再添滿，連喝三口，至第四次添滿時，必須一飲而盡。 吃飯時要食不滿口，咬不出聲，喝不出響。 喝酥油茶時，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時，才能接過來喝。 禁忌在別人后背吐唾沫，拍手掌。 行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設施，必須從左往右繞行。 不得跨越法器，火盆。 經筒，經輪不得逆轉。 忌諱別人用手觸摸頭頂。