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中華民族風俗習慣

2021年08月16日 00:11:2916

我只知道一些藏族的喲 1. 游牧①藏族游牧居民居住的主要形式是“帳房”。帳房平面呈方形,橢圓形等不同的平面造型。用兩根柱子撐著帳頂,四角各支一根矮柱,用牦牛繩拉緊四周,以木樁固定在地上,帳頂內部沿四周用草泥或卵石筑成高50~60厘米的圍墻。在上面堆青稞,酥油袋和干牛糞。具有儲藏和御寒的作用。②牲畜主要有藏系綿羊,山羊,牦牛,和犏牛。③牦牛是重要的運輸工具,也可以充當打場的工具。2. 農作 ①農作物主要有青稞,豌豆,蕎麥,蠶豆,小麥。 ②牛在耕種時具有一定重要地位。農耕習俗有“二牛抬杠”。 ③播種順序:第一戶破土下種須卜卦吉日,并舉行誦經等宗教活動。開耕之前主人家要舉行類似“祈年”的春耕播種儀式,用面粉在盛種子的簸箕上描出“日月星辰”“萬字格”“壽字”等,同時念祝詞,將面粉撒向廚房的柱子,墻壁并繪有象征幸福,豐收的圖案,以期盼豐收和富足。3.飲食大部分藏族人日食三餐,在農忙或勞動強度大的時,也食四餐、五餐、六餐的。糌粑 酥油茶,青稞酒,牛羊肉是藏族人的主要食品。藏族人以糌粑為主食。食用時,要拌上濃茶,再加上奶茶、酥油、“曲拉”、糖等則更加可口。四川一帶的長子還食“足瑪”,(即藤麻,俗稱人參果)、“炸果子”及小麥、青稞去麩和牛肉、牛骨熬成的粥。藏族過去很少食用蔬菜,副食以牛羊肉為主,豬肉次之。民間吃肉用刀子割食。藏族喜歡奶、酥油茶及青稞酒。酥油是從牛,羊奶中提煉出來的,制作酥油茶時先將茶葉用水久熬成濃汁,倒入酥油桶中,再放入酥油和食鹽,攪得茶,油融合,倒入鍋中加熱,便是噴香可口的酥油茶。青稞酒是藏族人最愛喝的酒,它是用青稞釀成的度數很低的酒。藏族人經常用它來待客,每當親朋好友團聚,主人要給客人敬三杯青稞酒,在敬酒時還會唱動聽的敬酒歌。藏族人吃飯講究食不滿口,嚼不出聲,喝不作響,揀食不越盤。藏族的一些禁忌風俗與禁忌●藏族最大的的禁忌是殺生,受戒的雖然吃牛羊肉,但他們不親手宰殺。 藏族人絕對禁吃驢,馬肉和狗肉, 吃飯時,不要談論狗肉,藏族忌諱吃狗肉,有些地區也不吃魚肉。●藏族人一般不吃魚蝦、雞肉和雞蛋,不要勉強勸食。但現在這種飲食習慣已有很大的改變?!裼醚蛉獯?,以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴,要敬給最尊貴的客人。制作時還要在尾巴肉留上一撮白毛,表示吉祥?!翊蜁r,無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,并使用敬語,忌諱直呼其名?!襁M入藏胞的賬房后,男的坐左邊,女的坐右邊,不得混雜而坐?!袷覂染妥P腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,也不能東張西望?!窠邮芏Y物要雙手去接,贈送禮品要弓腰雙手高舉過頭?!窬床?、酒、煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口?!褡哌M藏族人的家,一般不要用腳踩門檻。● 敬酒時,客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中,連續三次,以示祭天,地和祖先,接著輕輕呷一口,主人會及時添滿,再喝一口再添滿,連喝三口,至第四次添滿時,必須一飲而盡,主人飲完頭杯酒后,大家才能自由飲用?!窬葡?,主人端起酒杯先飲一口,然后一飲而盡飲茶時,客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用,否則認為是失禮?!褚话憔淳?,主人先請客人喝三口添三次再滿杯飲干,如此主人家會很高興?!裾宀钑r不能將碗倒滿,客人喝過一口后,主人可斟滿,以示主人大方、不吝嗇。到藏族同胞家做客,主人上的茶不能一口干完,也不能喝一碗就走。●不可用別人的杯子和碗喝茶,藏族忌諱非親非故者用同一個器具?!窨腿孙嬘煤?,主人會很快添上。除非客人以手蓋碗表示不能再飲為止。 ●盛飯時,舀飯的勺子不能外翻?!?吃飯時要食不滿口,咬不出聲,喝不出響。,揀食不越盤。●迎送客人要弓腰曲膝,面帶笑容?!?禁忌在別人后背吐唾沫,拍手掌,也不可在他人面前吐痰。藏族人伸舌頭是一種謙遜的尊重對方的行為,雙手合十表示對客人的祝福?!?忌諱別人用手觸摸頭頂。●藏族同胞忌諱別人搭上自己的肩膀。 ● 不得跨越法器,火盆?!?經筒,經輪不得逆轉?!裥新酚龅剿略?瑪尼堆,佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行。經過瑪尼堆時只可添加石頭(即使是一小塊)。忌諱取走瑪尼石,也不可亂翻亂動,更不能上去登踩。●未經允許,不得穿帶鞋釘的鞋進寺廟殿堂。 ●進寺廟時,忌諱吸煙、摸佛像、翻經書、敲鐘鼓?!裨谒聫R不能敞胸露懷?!駥τ诶镫S身佩戴的護身符、念珠等宗教器物,更不得動手撫摸?!裨谒聫R內要嚴靜,就座時身子要端正,切忌坐活佛的座位?!窦稍谒略焊浇舐曅鷩W、打獵和隨便殺生。●翻越山口、峽谷時忌諱大呼小叫。 ●忌在栓牛、栓馬和圈羊的地方大小便?!窦捎糜胁匚牡募埉斒旨埢虿翓|西?!窦蓪⒐穷^扔到火中?!癫刈寮芍M陌生人觀喪,不可抱好奇心去觀天葬、水葬。 ●藏族家里有病人或婦女生育時,門前都做了標記,有的在門外生一堆火,有的在門口插上樹枝或貼一紅布條。外人見到此標記,切勿進入。●與藏族朋友相遇時或惜別時,不宜只收哈達而不回敬一條,正規迎送場合除外?!衩咳司袃慈蘸图铡慈罩?,一切事情都不能做,只能在家念經或出去朝佛。人們相信藏歷的每一個地支終了、第二個地支開始時是一個兇年。如每個人的13歲、25歲、37歲、49歲(以此類推),都是“兇年”或“年關”,要小心,只有多念經、放布施才能避免災難。

  我只知道一些藏族的喲  1. 游牧 ?、俨刈逵文辆用窬幼〉闹饕问绞恰皫し俊?。帳房平面呈方形,橢圓形等不同的平面造型。用兩根柱子撐著帳頂,四角各支一根矮柱,用牦牛繩拉緊四周,以木樁固定在地上,帳頂內部沿四周用草泥或卵石筑成高50~60厘米的圍墻。在上面堆青稞,酥油袋和干牛糞。具有儲藏和御寒的作用。 ?、谏笾饕胁叵稻d羊,山羊,牦牛,和犏牛?! 、坳笈J侵匾倪\輸工具,也可以充當打場的工具?! ?. 農作  ①農作物主要有青稞,豌豆,蕎麥,蠶豆,小麥?! 、谂T诟N時具有一定重要地位。農耕習俗有“二牛抬杠”。 ?、鄄シN順序:第一戶破土下種須卜卦吉日,并舉行誦經等宗教活動。開耕之前主人家要舉行類似“祈年”的春耕播種儀式,用面粉在盛種子的簸箕上描出“日月星辰”“萬字格”“壽字”等,同時念祝詞,將面粉撒向廚房的柱子,墻壁并繪有象征幸福,豐收的圖案,以期盼豐收和富足?! ?.飲食  大部分藏族人日食三餐,在農忙或勞動強度大的時,也食四餐、五餐、六餐的?! ◆佤?酥油茶,青稞酒,牛羊肉是藏族人的主要食品。藏族人以糌粑為主食。食用時,要拌上濃茶,再加上奶茶、酥油、“曲拉”、糖等則更加可口。四川一帶的長子還食“足瑪”,(即藤麻,俗稱人參果)、“炸果子”及小麥、青稞去麩和牛肉、牛骨熬成的粥。藏族過去很少食用蔬菜,副食以牛羊肉為主,豬肉次之。民間吃肉用刀子割食。藏族喜歡奶、酥油茶及青稞酒?! ∷钟褪菑呐#蚰讨刑釤挸鰜淼?,制作酥油茶時先將茶葉用水久熬成濃汁,倒入酥油桶中,再放入酥油和食鹽,攪得茶,油融合,倒入鍋中加熱,便是噴香可口的酥油茶?! ∏囡剖遣刈迦俗類酆鹊木?,它是用青稞釀成的度數很低的酒。藏族人經常用它來待客,每當親朋好友團聚,主人要給客人敬三杯青稞酒,在敬酒時還會唱動聽  的敬酒歌?! 〔刈迦顺燥堉v究食不滿口,嚼不出聲,喝不作響,揀食不越盤?! 〔刈宓囊恍┙伞 ★L俗與禁忌  ●藏族最大的的禁忌是殺生,受戒的雖然吃牛羊肉,但他們不親手宰殺。 藏族人絕對禁吃驢,馬肉和狗肉, 吃飯時,不要談論狗肉,藏族忌諱吃狗肉,有些地區也不吃魚肉?!  癫刈迦艘话悴怀贼~蝦、雞肉和雞蛋,不要勉強勸食。但現在這種飲食習慣已有很大的改變?!  裼醚蛉獯?,以羊脊骨下部帶尾巴的一塊肉為貴,要敬給最尊貴的客人。制作時還要在尾巴肉留上一撮白毛,表示吉祥。  ●待客時,無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,并使用敬語,忌諱直呼其名?!  襁M入藏胞的賬房后,男的坐左邊,女的坐右邊,不得混雜而坐?!  袷覂染妥P腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,也不能東張西望?!  窠邮芏Y物要雙手去接,贈送禮品要弓腰雙手高舉過頭。  ●敬茶、酒、煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口?!  褡哌M藏族人的家,一般不要用腳踩門檻。  ● 敬酒時,客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中,連續三次,以示祭天,地和祖先,接著輕輕呷一口,主人會及時添滿,再喝一口再添滿,連喝三口,至第四次添滿時,必須一飲而盡,主人飲完頭杯酒后,大家才能自由飲用?!  窬葡希魅硕似鹁票蕊嬕豢?,然后一飲而盡飲茶時,客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過飲用,否則認為是失禮?!  褚话憔淳?,主人先請客人喝三口添三次再滿杯飲干,如此主人家會很高興。  ●斟茶時不能將碗倒滿,客人喝過一口后,主人可斟滿,以示主人大方、不吝嗇?! 〉讲刈逋易隹?,主人上的茶不能一口干完,也不能喝一碗就走?!  癫豢捎脛e人的杯子和碗喝茶,藏族忌諱非親非故者用同一個器具?!  窨腿孙嬘煤螅魅藭芸焯砩?。除非客人以手蓋碗表示不能再飲為止?!  袷垥r,舀飯的勺子不能外翻?!  ?吃飯時要食不滿口,咬不出聲,喝不出響。,揀食不越盤?!  裼涂腿艘ィ鎺θ?。  ● 禁忌在別人后背吐唾沫,拍手掌,也不可在他人面前吐痰。藏族人伸舌頭是一種謙遜的尊重對方的行為,雙手合十表示對客人的祝福?!  ?忌諱別人用手觸摸頭頂?!  癫刈逋芍M別人搭上自己的肩膀?!  ?不得跨越法器,火盆?!  ?經筒,經輪不得逆轉?!  裥新酚龅剿略?瑪尼堆,佛塔等宗教設施,必須從左往右繞行。經過瑪尼堆時只可添加石頭(即使是一小塊)。忌諱取走瑪尼石,也不可亂翻亂動,更不能上去登踩?!  裎唇浽试S,不得穿帶鞋釘的鞋進寺廟殿堂?!  襁M寺廟時,忌諱吸煙、摸佛像、翻經書、敲鐘鼓。  ●在寺廟不能敞胸露懷。  ●對于喇嘛隨身佩戴的護身符、念珠等宗教器物,更不得動手撫摸?!  裨谒聫R內要嚴靜,就座時身子要端正,切忌坐活佛的座位?!  窦稍谒略焊浇舐曅鷩W、打獵和隨便殺生。  ●翻越山口、峽谷時忌諱大呼小叫?!  窦稍谒ㄅ?、栓馬和圈羊的地方大小便。  ●忌用有藏文的紙當手紙或擦東西。  ●忌將骨頭扔到火中。  ●藏族忌諱陌生人觀喪,不可抱好奇心去觀天葬、水葬?!  癫刈寮依镉胁∪嘶驄D女生育時,門前都做了標記,有的在門外生一堆火,有的在門口插上樹枝或貼一紅布條。外人見到此標記,切勿進入。  ●與藏族朋友相遇時或惜別時,不宜只收哈達而不回敬一條,正規迎送場合除外。  ●每人均有兇日和吉日。兇日中,一切事情都不能做,只能在家念經或出去朝佛。人們相信藏歷的每一個地支終了、第二個地支開始時是一個兇年。如每個人的13歲、25歲、37歲、49歲(以此類推),都是“兇年”或“年關”,要小心,只有多念經、放布施才能避免災難。  回答者: woshiwdn - 三級 2010-3-6 12:01  中華民族風俗習慣  回答者: 118.118.186.* 2010-3-6 12:56  過春節  回答者: 965794984 - 一級 2010-3-8 17:35  中華民族農商風俗  馬克思曾經說過,人只有吃飽了飯,才能從事其他的一切社會活動。強調物質生產民俗就是首先為了保證人類能夠吃飽而產生的重復的文化形態,正是這種重復,使生產成了群體所共同遵守的一種活動方式;成為約定俗成的規范。這種重復的生產方式,在原始群時期就已萌芽,并且開始成為原始人進行,生產時需要由全體成員共同遵守的準則。物質生活民俗文化也是如此,它是在原始群時期便已存在的一種非常,原始的習俗形態,只是隨著物質生產的進步,人們的物質內容不斷豐富之后,個人財產成為社會主導形式,生活消費的個性才更加突出,形成了許多人們需要共同去遵守的行為準則,也形成了區域或民族問的共同消費特點和習俗,完成了由自發到自覺再到主動的過渡,形成一種必然的物質生活文化模式。第一節 農作與民俗(一)節氣--信天由人的耕作特點 早在春秋戰國時期我們的祖先就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據月初、月中的日月運行位置和天氣及動物生長等啟然現象之間的關系,把一年平分為二十四等分并給每等分取名,這就是二十四節氣的由來。大家知道,地球自轉一周就是一天;地球圍繞太陽公轉一周就是一年。事實上二十四個節氣,也就是表示地球在公轉軌道上二十四個不同的位置。 中華民間專有的二十四節氣的名稱是根據地球在公轉軌道上的位置并結合當時的天氣及自然景觀來命名的。其順序是--立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、,霜降、立冬、小雪、大雪。冬至、小寒、大寒。其中立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,這些氣節是用來劃分一年四季的,二分、二至是季節的轉折點,四立。表示季節的開始;小暑、大暑、處暑。小寒、大寒表明一年中最熱、最冷的出現時期;白露、寒露、霜降反映氣溫下降的過程與程度;雨水、谷雨、小雨、大雪反映降雨降雪的程度;驚蟄、清明、小滿、芒種反映季節和農作物的生長現象。民間有順口民諺這樣組合說道-- 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬寒又賽 在這首節氣歌中每句除一兩個字外,其余每一個字都代表一個節氣。如第一句中除天字外,其余名字代表(立)春、雨(水)、驚(蟄)、春(分)、清(明)、谷(雨)六個節氣,其余各句可照此類推,下面依次進行解釋-- 立春 陽歷二月四日前后民間習慣把它作為春季的開始。農諺說立春三日,百草發芽。這時,我國黃河中下游地區土壤逐漸解凍,氣溫緩慢上升,萬物開始萌芽。雨水 陽歷二月十九日前后開始,邊時候大部分地區嚴寒已將過去,雨量逐漸增加,農諺有雨水節、接柑橘雨水有雨壓病好,大春小春一片寶。 驚蟄 陽歷三月十六日前后開始。這時天氣轉暖春雷開始震響,蟄伏在泥土中的冬眠動物開始蘇醒出土活動,所以叫驚蟄。我國華中地區農諺說過了驚蟄節,春耕不停歇。驚蟄還是我國民族的民間傳統節日。春分 陽歷三月二十一日前后開始。有古籍錄載說春分時節,陰陽各半,所以晝夜均分并且寒暑平勻。這時還是北半球春 耕的開始,大部分地區的越冬作物返青。農諺春分麥起身,一刻值千金。 清明 陽歷四月五日前后開始,這時大部分地區氣候溫暖,草木開始萌芽生葉。農民多忙于春耕春種。江南有農諺說清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延。谷雨 陽歷四月二十日前后開始,意為雨生百谷。這時大部分地區氣候較穩定,降雨量比以前有所增加,對谷物生長極有幫助,是北方春季作物播種出苗的重要季節。 立夏 陽歷五月五日之前后開始。民間習慣上以為這是春季的結束、夏季的開始。這時大部分地區氣候溫暖,作物生長發 育旺盛。所以農諺說立夏在朝遍地鋤。小滿 陽歷五月二十一日前后開始,小滿即為麥粒開始他滿,但未到成熟。 芒種 陽歷六月五日前后開始,農歷五月節,即意為有芒之谷可播種,我國華中地區此時進人梅雨季節,群眾習慣晴時曝曬衣物。農業上多忙于夏收夏種。農諺曰:過了芒種,不可強種。夏至 陽歷六月二十二日前后開始。意為炎熱的夏季已經到了。氣溫逐漸上升。夏熟作物生長漸旺。農諺說夏至棉田草,勝似毒蛇咬。 小暑 陽歷七月七日前后開始,暑意更為炎熱,小暑是氣候炎熱還未熱至極點,這時大部分地區將進入一年中最熱的時期,農諺稱之小暑一滴雨遍地是黃金。大暑 陽歷七月二十三日前后開始,意為炎熱達到了頂點,是一年中最熱的時段,極利于夏熟作物生長,農諺說:大暑不澆苗,到老無好稻。立秋 陽歷八月八日前后開始。這時已到末伏前后,氣溫開始下降。我國江南有農諺稱之為立秋處暑地越忙,收了早稻種雜糧。 處暑 陽歷八月二十三日前后開始。民間的處暑意萬躲藏,處暑表示暑氣開始消失。這時氣溫漸降,雨量較少,,江南農諺處暑夢個白露菜。 白露 陽歷九月八日前后開始。因地面水氣凝結為色白之露,因此得名。此時天氣漸涼,氣象諺曰白露天氣晴,谷米白如銀。秋分 陽歷九月二十六日前后開始,因此時,正直秋季三個月的一半,故名,此時大部分地區進入秋收秋種。氣象語曰秋分有雨來年豐。 寒露 陽歷十月八日前后了于始,寒是露之氣,先白而后寒,意為天氣漸轉冷。農諺道寒露蠶豆霜降麥,種了小麥種大麥。

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