正月十三被稱為燈頭生日。民間在這一天要在廚灶下點燈，稱為點燈灶。其實是因為正月十五鬧花燈的日子臨近了，各家都試點制好的燈，才被說為燈頭之日。

你知道山東人結婚有什么有趣的習俗嗎？

山東人結婚風俗相對應該算是簡單的了，不過地區跟地區不一樣，我就說說煙臺地區的風俗吧。

1.進門塞紅包，這個不需要很多，本來就是圖個熱鬧，一般都是孩子還有新娘的兄弟姐妹，一個紅包也就兩塊到六塊，數量得多。

2.進屋以后鬧伴郎，這是必不可少的，伴娘團為難伴郎團已經成為習慣，大家瘋鬧一番，圖個樂呵。

3.找新娘子的鞋，這個一般不是很難，紅包就能解決，我是在老婆屁股下面找到的。

4.拜別父母，然后就可以抱著媳婦上車啦。

我們這邊沒有鬧伴娘的習俗，我覺得這點比較好，鬧伴郎比較有意思，也都不會鬧得太過分。

濟南有什么特色的風俗民情，要詳細的具體的？

山東濟南府以及緇博一帶的酥鍋。在那一帶，每年春節前幾乎每家每戶都要做一大鍋酥菜，俗稱“酥鍋”。主要是為了春節期間招待拜年走動的親戚，這道菜可是重頭戲，誰家的酥菜做得精致、好吃，那可是非常有面子的事情，會在街坊鄰里廣為稱頌。

濟南民間有除夕夜登高祈福的習俗，新春鐘聲敲響之際，很多市民都希望以登高的形式來表達對新年的祝愿，

濟南人愛吃蒲菜的習俗由來以久,蒲菜是一種水生草本植物。大明湖的蒲菜,是濟南的美蔬,早已馳名國內?！稘峡煊[》一局中記載說：“大明湖之蒲菜,其味似筍,遍植湖中,為北方數省植物萊類之珍品。”《山東通志、物產》稱蒲菜為“蒲筍”,是濟南人“日用蔬菜”之常品。蒲菜的吃法有：“奶湯蒲菜”、“鍋塌蒲菜”（涼碟）等。至于濟南人鐘愛的蒲菜燙面餃、蒲菜扁食等,也是人們喜愛的常食。凡品嘗過這些美味佳肴的,無不交口稱贊

深秋賞紅葉，這是老濟南舊有的習俗。然而舊時交通不便，山路難行，紅葉谷離濟南市區三十多公里，紅葉再美，也只能深鎖山中，一般濟南人是看不到的。不過過去濟南人賞紅葉另有去處，近郊的龍洞、佛峪和千佛山上，就是人們常去的地方

老濟南育兒習俗

產后一個月是“滿月”?！皾M月”是新生兒可以和外界接觸的第一天，也是產婦完成“坐月子”過程的第一天。所以在過去人們很重視這一天。是日，親朋好友前來賀喜，多送些寶寶服、長命鎖等物；也有隨錢者，以紅紙包裝，上寫“長命百歲”等吉祥語。主家則在這一天擺宴招待客人。滿月這天，對產婦而言，濟南地區叫“挪臊窩”。產婦在這天抱著嬰兒回娘家小住幾日，以使孩子呼吸到新鮮空氣，有利于母子身心健康。丈夫一家則借著大好晴天，將媳婦“坐月子”捂了一個月的房屋收拾干凈，涼曬被褥衣物。產婦回娘家后，姥爺姥娘要給孩子送錢，將錢以紅紙包好用紅線系掛于嬰兒胸前。待到回到婆家時，由小孩的奶奶或其他女長輩取下紅包，便取邊唱道：“走得好，來得好，小子(或小妮兒)白頭活到老?！?

為祈愿孩子健康成長，老濟南還曾流行“穿百家衣”的習俗。孩子未滿月，親眷們便開始向眾鄰家乞取零散布頭兒，拼接成花衣服給嬰孩穿。衣服樣式多為大偏襟、和尚領，衣服上必有一紫色布塊，寓意孩子將來多子多福。另外，過去濟南還有“吃百家飯”的習俗。小孩會走路后，便讓他拿著小飯碗到四鄰六舍去吃“百家飯”，認為這樣小孩長大后能有飯吃而且能吃遍四方。

抓周，也稱“試兒”、“楂生日”，是嬰兒滿周歲時卜測他將來性情、志趣、前途和職業的一種禮俗。孩子過周歲生日那天，父母親友將各式文具、玩具、生活用具陳列于桌，任由孩子隨意抓取。俗信認為，孩子抓取之物和他的品性、前途有關。譬如，抓取筆墨者，將來是讀書人；抓取錢幣者，主富裕；抓棍者，主長大后無飯吃等等。抓周習俗，起源于北齊時代。此俗現仍有見者，不過年輕父母已無篤信者，僅作為一種娛樂游戲形式而存。