1. 清明去青海

田社是這樣的，另外田社就是日歷是的節氣春風

2. 清明節去青海

規定一：安全文明祭掃

疫情發生地區，遵守疫情常態化防控要求，盡量減少聚集性祭掃活動，倡導一家一人，一般祭掃不超過5人。清明祭祀重在表達思念，而不在形式，不管在什么地方祭掃，只要是真摯的情感，同樣可以追思親人，提倡通過家庭追思、網絡祭掃等方式進行。確需到公墓現場祭掃，應提前預約，并合理規劃行程，做好個人防護，做到戴口罩、不扎堆、不聚集。

清明文字版

規定二：低碳環保祭掃

自覺遵守祭掃場所相關規定，不帶火種進出山林或祭掃場所。倡導用鮮花、植樹、網絡、直播、抖音等現代方式緬懷先輩、追思故人。不在街邊、廣場、林地、草地等區域焚燒祭掃用品。

3. 1月份去青海

12月份來青海的外地人一定要做好冬裝準備啊，12月的青海特別的冷溫度都在零度以下，只有在中午時稍微溫度高一點，也是在十度以下的。衣服一定要厚保暖性能強的，比如保暖內衣（加厚的），秋衣秋褲，棉衣，羽絨服，各種大衣等。一定要佩戴圍巾，帽子，手套，口罩。都要準備厚的保暖性好的啊，多準備點衣服。

4. 過年去青海

青海過年應該到青海湖去看看冬季的冰雪場景。

5. 旅游去青海

現在去青旅游需要核酸報告，持48小時陰性核酸檢測報告

6. 元旦去青海

藏歷年是藏族人民最隆重的節日。從藏歷12月初，人們便開始忙碌過年。有意思的是，藏族人民過年無論是供奉的內容還是入口的食品，從用酥油和面粉炸“卡賽”到糌粑、炒青稞粒、人參果，上插著青稞穗的“竹素琪瑪”五谷斗，幾乎每一個環節都會用上食物。這些食物在新年期間具有喜慶豐收，預祝來年風調雨順、人畜兩旺的含意。

12月29日的傍晚被稱作“古突之夜”。不論大小家庭都要做“帕吐”（面疙瘩）。天黑時，全家依長幼次序就位坐定，開始聚吃“吐粑”。藏族稱此為“古突”，最早起源于民間驅鬼避邪的習俗，儀式頗為隆重，藏語“古”即“九”，表示二十九，“突”即“吐粑”的意思。在這個儀式過程中，必須做兩種“帕吐”。一些帕吐被制作成具有各種象征意義的面型，如太陽象征富有、威嚴和榮譽，經書貼象征聰慧、有學識，鼓象征不可靠、兩面人等。一些帕吐中包有石子、辣椒、木炭、羊毛等物也具寓意，如石子預示心腸硬；炭預示心黑，辣椒表示嘴如刀，羊毛說明心腸軟。吃到這些東西的人，都要即席撈出和吐出，以助除夕之興。

除夕晚上，藏族人家正屋佛龕前疊放各式“卡賽”（油炸果子）四、五層和各種水果、干果、酥油、磚茶、鹽塊等物，以表慶祝節日；家庭主婦煮好“觀顛”，即放有紅糖、碎奶渣、糌粑等的熱青稞酒，待初一早上喝。

藏歷大年初一，全家人一早起來穿好衣服，點燃供燈祭祀神靈后，按輩序排位坐定，首先共飲新年第一杯酥油茶，接著后輩起來向長輩們敬“切瑪”和青稞酒，并獻上哈達，祝吉祥如意，然后坐下，大家一起喝熱青稞酒，吃麥片和酥油煮的人參果。

7. 清明節青海旅游攻略

省民政廳 加強節日期間群眾祭掃安全保障

近日，青海省民政廳就春節、春分以及清明節期間群眾安全文明祭掃管理作出部署，要求時刻繃緊防火這根弦，確保廣大群眾過一個喜慶、歡樂、安全的節日。

各級民政部門要按照全覆蓋、零容忍、嚴執法、重實效的原則，組織排查和值班巡查，指導督促各個殯葬服務機構制定應急預案，健全應急處置機制。各殯葬服務機構要堅持節日期間值班報告制度，值班領導、值班人員手機24小時在線聯絡通暢，對祭掃期間發生的安全隱患、事故要及時上報、處置和化解。積極動員基層組織認真參與和組織開展各種安全宣傳教育，加大對野外火源的管控力度，防范群眾零散祭掃帶來的安全隱患。各地要通過發放、張貼文明祭掃倡議書等加大宣傳引導，提倡鮮花祭掃、網絡祭掃、家庭追思會和社區集中祭祀等低碳文明祭掃方式，在人口密集區設置便民集中祭掃點，方便群眾開展環保安全的祭掃活動。動員黨員干部貫徹青海省委辦公廳、青海省人民政府辦公廳《關于黨員干部帶頭推動殯葬改革的實施意見》，落實“六個帶頭”“三個嚴禁”的殯葬改革要求，自覺開展移風易俗，推動殯葬改革，促進殯葬事業健康發展。