說起身邊的傳統文化，我深有體會和發言權。因為這是我親身經歷的事情。諸君請聽我道來:

經典扮靚校園　杏壇碩果飄香

——曲阜市時莊街道中學校園文化建設側記

曲阜市時莊街道中學在傳承和發揚儒家文化的基礎上，結合學校實際，營造儒風雅韻的環境文化、“六藝大課堂”的校本文化和“學思習行”的課堂文化，浸潤師生心靈，引領師生前行，走出了一條以質樸見絢爛的文化育人之路。

儒風雅韻的環境文化

環境文化浸潤美好心靈。經過不斷的探索，該校形成了“一廊一樹一山水、一石一園一廣場”的環境文化?！耙焕取奔醋咸匍L廊,也叫文化長廊，長廊的立柱、橫眉處鐫刻著經典名句，學生徜徉在長廊中或誦讀、或對弈、或研討；“一樹”即弘毅樹，出自《論語》“士不可以不弘毅，任重而道遠”，提醒學生涵養堅毅品格和寬廣胸懷；“一山”即仁樂山，出自《論語》“智者樂水，仁者樂山”，引導學生靜心思考、快樂學習；“一水”即泮水，意為聚山水之精華，凝天地之靈氣，引導學生像水一樣涵養心性，感受靜水流深的底蘊；“一石”即至善石，出自《大學》“止于至善”，引導師生將“至善”作為美好追求；“一園”即明德園，出自《大學》“在明明德”，引導師生明大德、守公德、嚴私德；“一廣場”即六藝廣場，廣場內六藝標牌與孔子塑像交相輝映，寓意孔子的教育思想源遠流長，涵育師生靈魂。

教學樓門廳、走廊處設有開放式的書香走廊，教室內設有圖書角，學生足之所至、目之所及皆能讀到書籍。學校還利用電子屏幕向師生推薦經典作品。每天，學生伴著經典歌曲的節奏進校園，聽著經典樂曲做操，背誦著經典文章離校，隨時隨地在欣賞、感悟傳統文化的氛圍中涵養詩性心性。

“六藝大課堂”的校本文化

全國聞名的“六藝大課堂”是將孔子的傳統六藝“禮、樂、射、御、書、數”注入時代內涵，融入現代理念形成的。

“禮藝”就是日常生活講禮貌、公共場所講禮儀、特殊節日講禮節的文明行為習慣。學校通過舉辦入學禮、開筆禮、入隊禮、畢業禮等培養學生的行為規范。

“樂藝”就是用音樂、舞蹈等藝術陶冶學生的情操，讓藝術滋養學生心靈，使其感知美、創造美。

“書藝”吸納了書法、繪畫、寫作、經典誦讀等多種傳統和現代技藝，讓學生寄情書畫，暢游經典。

“數藝”代表的是古代人演算、推理、歸納的能力和智慧。學校把它拓展為開發智力的各種學識和技能，如棋藝、邏輯思維訓練、魔方、九連環等，以理性培育靈性，讓學生學會探究、崇尚科學。

“射藝”遠遠超過了孔子“六藝”之“射”。學校把它引申為強身健體的技能鍛煉，包括武術、球類運動以及各種傳統體育游戲、民間體育項目，旨在通過豐富多彩的體育活動鍛煉學生的體魄，培養學生積極向上的體育精神。

學校把“御藝”當作生活技能的學習和培訓，通過計算機、手工制作、十字繡以及安全自護等方面的教育課程，培養學生的綜合實踐能力。

學校統籌安排國家課程計劃中的地方和學校課時及綜合實踐活動，每周集中安排兩課時，用于“六藝大課堂”。打破原有班級限制，學生可以根據興趣愛好，選擇自己喜愛的科目?！傲嚧笳n堂”為學生搭建了成就自我、展現自我的平臺，使學生收獲了更多的自信和快樂。

“學思習行”的課堂文化

“學思習行”由《中庸》中的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”演化而來，核心思想是教師作為學生的擺渡人，應為學生創設良好的學習情境，激發學生自主學習、主動探究的積極性，使其知行合一。

“學”有獨學、對學、群學，包括對知識的感悟和理解。其教學方式主要是通過閱讀、聽課感悟書本知識，通過觀察、實驗、調查等實踐方式獲得感性認識和直接經驗?！八肌奔此伎肌⑻剿?，表現為設疑、激疑、質疑、解疑等，重在引導學生向知識的深度和廣度拓展，激發學生的探究欲望。“習”指溫習、復習、演習、練習、實習、自習，是學生在教師的指導下再現所學知識、嘗試解決實際問題的過程，重在培養學生戰勝困難的毅力?！靶小敝卦谂囵B學生運用知識獨立解決問題的能力，將課堂所學知識轉化為能力、升華為智慧。

經過多年的探索，“學思習行”已植入教師的課堂教學，內化為教師的專業氣質，沉淀為教師的內在修為，外化為課堂教學的精彩。課堂真正成為學生成長的沃土、教學相長的樂園。學生沉浸在“學思習行”的課堂氛圍中，或思考、或辯論、或探究，進入“欲辨已忘言”的佳境。