1. 上虞旅行

曹娥景區—舜耕公園 舜耕公園為曹娥景區主景之一，位于上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。 曹娥景區—曹娥廟 位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經興廢，屢經重建，現建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯和書法“四絕”而飲譽海內外，被譽為“江南第一廟”。廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。 “英臺故里”—祝家莊 “英臺故里”祝家莊是經典愛情故事“梁祝”傳說中祝英臺的故鄉，位于上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環山，莊前有“玉水河”，河呈南北長條形，與開鑿于西晉的四十里河貫通?，F尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關古跡。 鳳鳴山風景區 鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點堪稱奇觀。 鳳鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書，后被尊為“萬古丹經王”。該書在養生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻，在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一游。 白馬湖、春暉名人園 “白馬湖、春暉名人園”位于距市區4公里的省級文保單位——春暉中學內，那里三面環山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學，吸引了大批莘莘學子前來求學，一時名揚四海，贏得了北有“南開”，南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經亨頤的“長松山房”等名人故居，歷年吸引了無數的名流前來參觀瞻仰。 東山景區 東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩篇。 稱山風景區 稱山風景區位于上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地. 桃花源景區 上虞桃花源生態旅游區地處上虞市西南，位于長塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍潭休閑垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區，并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區。 上虞市堆高山景區地處浙東黃金旅游帶，景區內有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來?，F經少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建筑群相貫三萬八千平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮山之寶。堆高山景區蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養性的理想之處。 上虞市臥龍山景區坐落于市蒿壩鎮，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數十里，曲折起伏宛如長友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱普凈蓮社），建于南宋年間，屢經廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現占地面積50畝，廟內主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專門的圖書館、伽藍殿等，建筑門類齊全，環境幽靜，現已成為對外開發宗教活動場所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢塘江口，實乃避暑之佳境，修凈之圣地。 峰山靈跡風景區 日本國教的發源地——峰山道場，據考證，日本宗教界的鼻祖最澄法師于唐初來華學法，終于在上虞峰山灌頂授法，后回國創立日本第一大教派——日本天臺宗。峰山道場由此成為中日文化交流的重要見證，為日本宗教朝拜的圣地。 覆卮山冰川 覆卮山位于上虞、嵊州、余姚三市交界地帶，上虞市的最南端，海拔861.3米，因南朝山水詩人謝靈運“登此山飲酒賦詩，飲罷覆卮”而得名，這兒山巒起伏，云霧繚繞，更有一條石河巨石滾滾，順坡而下，氣勢壯觀。 關于覆卮山的世紀冰川，我國權威地質專家韓同林教授在著名專業雜志《地質論評》07年第2期上發表的重要文章《浙江上虞發現罕見第四紀石冰川群地貌及冰川遺跡》對此是這樣評價的：“浙江上虞第四紀石冰川規模之大，古冰川遺跡類型之豐富，且位于低緯度、低海拔地區，在國內外均屬罕見，堪稱世界奇觀。我們的發現證明距今約2．9～3．5百萬年的第四紀早期，該區確實曾發生過大規模古冰川運動，可為研究東亞乃至全球第四紀地質歷史變遷、氣候、環境演化等提供重要實際資料，具有極高的學術價值；同時由于石冰川群地貌和冰斗梯田的獨有風光，具極高觀賞性和美學價值，既神奇，又奧秘，可給人們極大的視覺沖擊和美學享受，因此是開發旅游和開展科學普及教育的不可多得的自然景觀”。

2. 上虞區夜景

詹鼎，字國器。臺灣寧海人。他的家族向來貧窮，父親在街市賣餅為業，租本縣有錢人家的屋子居住。有錢人家中只有吳氏最富裕顯貴，租住在吳氏家時，生了詹鼎。

詹鼎六七歲時，不喜歡與街市兒童嬉戲游玩，唯獨喜愛上學館聽人讀書，回家后就能說出學生們所誦的內容。吳氏愛其聰敏，勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書，詹鼎非常高興，但他的父親不答應，罵道：“我們本來就是做小生意的人，生了兒子就能夠從事這行職業，我的職業不會后繼無人就足夠了，為什么要跟著讀書人呢？”，然而詹鼎每節課都認真學習，夜晚常在餅灶之下捧書誦讀不止。他的父親為之感動，遂讓他入學讀書。

一年之后，把他老師所能教的都學會了，老師告辭離開了。當時吳氏聘請了儒學老師教授他的孩子，詹鼎就從學于吳家，吳氏同樣把他和自己的孩子一樣看待，讓他學習。沒過幾年，吳氏子弟無人能及詹鼎。他們的老師辭別離開了，于是詹鼎被聘請為吳氏孩子們的老師。

元末，方國珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方國珍在慶元成立府署，選置有才能的人為僚屬。方國珍聽說詹鼎有才能，用計謀扣留了他。詹鼎被抓住后，沒有辦法，因為這樣才替他做事，作了慶元府都事，以廉潔出名。

方國珍任平章事的時候，有人違反法律，屬于詹鼎的`管理，詹鼎按法論罪。平章事的妻子納賄，向詹鼎求情，詹鼎堅持不同意，說：“現在方國珍想要做大事，應該用天下賢能的人，應該完全遵守法令，怎么能讓婦人干預呢”。平章事之妻非常惱怒，誣告他，把詹鼎下獄，半年后才釋放。

詹鼎又被重新作用，任命為上虞制。上虞與偽吳王張士誠所占地相互交錯，軍吏貴臣很多，認為詹鼎是一介書生，不懂得軍旅事情，多次違反約定。

詹鼎借會眾之時，責一驛丞不奉公，斬首示眾。在庭內的人都嚇得發抖，跪著上前請罪，至到跪得無法站起來，詹鼎才罷休。后來即使是元帥、萬夫長有事稟報，都是跪著說話，不敢抬頭看著詹鼎的臉。詹鼎處理事情很有才能，一會兒就處理完許多公案。

元至正末年，我軍（朱元璋的隊伍）兵臨慶元城下。方國珍萬分恐懼，乘船藏到海上去了。皇上大怒，想要派水兵誅殺他。（方國珍）走投無路，詹鼎代方國珍草擬了上表，他的言辭謙卑恭敬，軟中有硬。皇上瀏覽表后嘆道：“誰說方氏手下沒有能人啊，憑借這樣的人他可以活命了?！本蜕饷饬朔絿?，不再問他的罪。并且還任命詹鼎為右丞。把詹鼎召至京師。

當時河南行省郎中一職空缺，吏部請求任命詹鼎擔任這一職務。丞相說：“我們一起共事吧，以詹鼎這樣的才能，不應該外派的?！贝毎肽旰?，任命為留守都衛經歷，改刑部郎中、刑部佐寮。任職未到期，有司衙門請求任命官職。丞相說：“刑部有詹鼎在，勝過許多人?！必┫嘞襁@樣稱贊他。

詹鼎在刑部，執行法令一向寬大仁厚，沒有威名，人們都樂于其不苛刻。碰到大都督府納賄任命官吏。事情敗露，誣陷詹鼎收受了臟款。御史審問詹鼎，詹鼎說在留守時他所收養的外甥來行省時，可能有納賄的事，我實在不知情啊。御史說：“執行法令貴在殺有名氣的人。”最終處死了詹鼎等一百余人。

3. 上虞天空旅游休閑酒店

個人覺得鞠婧祎更漂亮。

2013年11月2日，鞠婧祎憑借SNH48《劇場女神》團體公演正式出道。2014年開始，在連續兩屆的SNH48總選舉中相繼獲得第4位和第2位。2016年，主演個人首部玄幻劇《九州·天空城》[3]；同年，她還主演了古裝熱血劇《熱血長安》。2017年，鞠婧祎成為了SNH48首位總選舉連霸成員，并晉升SNH48明星殿堂，她也正式開始單飛發展。

4. 上虞周邊夜景

目前紹興還沒有以大學命名的學校，紹興文理學院是紹興最高學府，今年剛晉升為一本院校，為新增碩士點學校。文理學院有河東、河西、南山（三個合稱校本部），蘭亭（蘭亭書法藝術學院），上虞（上虞分院）三大校區，另還有鏡湖新區校區在建，建成后為紹興文理學院元培學院（三本獨立學院）。文理學院的校園風景比較優美，環城河風則江貫穿校園，夜景十分漂亮。紹興文理學院的目標是在幾年內建成國內知名，省內一流的紹興大學。

另外紹興還有越秀外國語學院（前年開始招收三本），浙江工業職業技術學院（專科），浙江托普職業技術學院（專科），浙江郵電職業技術學院（?？疲┑雀咝?。

5. 上虞風景

　　曹娥景區—舜耕公園　　舜耕公園為曹娥景區主景之一，位于上虞市區西南側，舜耕公園以舜耕群雕、大舜廟及舜橋、舜井為主要景點，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的歷史。渲染舜帝以孝為先，勤政為民的輝煌一生。園內舜耕群雕由中國藝術大師韓美林創作，以花崗巖為主材料的象隊群雕長68米，高27米，總重約800余噸，氣勢恢弘，體量之大，堪稱亞洲之最。　　/曹娥景區—曹娥廟　　位于曹娥江西岸孝女廟村，距市區3公里。是為紀念東漢時孝女曹娥投江尋父而建。曹娥廟至今已有1800多年歷史，幾經興廢，屢經重建，現建筑為民國二十三年重建。曹娥廟文化積淀厚重，藝術品位高雅，尤以廟內雕刻、壁畫、楹聯和書法“四絕”而飲譽海內外，被譽為“江南第一廟”。廟內現存一“曹娥碑”為“中國最早的字謎”。　　“英臺故里”—祝家莊　　“英臺故里”祝家莊是經典愛情故事“梁?！眰髡f中祝英臺的故鄉，位于上虞市東南，距市區7.3公里。祝家莊地處半山區，南、西、北三面環山，莊前有“玉水河”，河呈南北長條形，與開鑿于西晉的四十里河貫通?，F尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、藥師寺等與英臺文化相關古跡?！　▲P鳴山風景區　　鳳鳴山坐落于上虞市豐惠鎮東南4公里，距上虞市區17公里，為國家2A級景區，景區面積2.4平方公里，以山陡谷深、急流疊瀑、蒼山翠綠、小橋流水的自然美而聞名，其中“懸石飛瀑”、“千年古藤”二景區點堪稱奇觀?！　▲P鳴山文化歷史積淀豐厚是道教“第九小洞天”的所在地，有東漢煉丹術家道教祖師魏伯陽煉丹遺址。魏伯陽一生在鳳鳴山煉丹修性并留下《周易參同契》一書，后被尊為“萬古丹經王”。該書在養生學古化學所歷學方面有其獨特的貢獻，在國外稱此書為全球第一本科技方面的書籍。景區內鳳鳴真人祠始于漢代之最，至今已有二千余年歷史，東晉謝安、宋朝朱熹、明朝潘府、葉經等文人墨客均到此一游?！　“遵R湖、春暉名人園　　“白馬湖、春暉名人園”位于距市區4公里的省級文保單位——春暉中學內，那里三面環山，湖泊眾多、幽靜恬雅、自然風光十分怡人。夏丏尊、朱自清、豐子愷、劉薰宇、劉淑琴等前來執教，何香凝、蔡元培、葉圣道、李叔同、胡愈之等前來講學，吸引了大批莘莘學子前來求學，一時名揚四海，贏得了北有“南開”，南有“春暉”的美譽。“春暉名人園”就是當初一批名人的居家辦公之處，其中有夏丏尊的“平屋”，豐子愷的“小楊柳屋”，李叔同(弘一法師)的晚晴山房，經享頤的“長松山房”等名人故居，歷年吸引了無數的名流前來參觀瞻仰。　　東山景區　　東山，又名謝安山。原不怎么出名。自從東晉名士謝安隱居此山后，引出了許多令人神往的故事，便漸漸成了我國東南的一座名山。李白、賀知章、劉長卿、方平、蘇東坡、陸游等，都曾盤桓其間，留下了不少著名的詩篇。　　稱山風景區　　稱山風景區位于上虞市西北部,離上虞市區7公里.相傳春秋末期,越王勾踐為復國雪恥,臥薪嘗膽,奮發圖強.曾在此山稱炭鑄劍,大煉兵器,稱山由此而得名.景區集旅游;休閑娛樂,餐飲,德教,禮佛為一體,是理想的游覽勝地.　　桃花源景區　　上虞桃花源生態旅游區地處上虞市西南，位于長塘鎮桃園村，距離百官城區約13公里，距離紹興市區約25公里，景區面積為2.6平方公里。目前景區建成了以桃源湖為核心，龍潭為精華，具有水上健身游樂、沙灘浴場、龍潭休閑垂釣、野炊燒烤等多種休閑娛樂功能的綜合旅游景區，并從2005年伊始就開始積極申報國家AA級景區?！　∩嫌菔卸迅呱骄皡^地處浙東黃金旅游帶，景區內有建于明代中葉的秀峰庵，歷史悠久。傳說庵內的梵香頗有靈氣，吸引了眾多善男信女紛紛前來?，F經少林高僧釋行吉大師擴建為"秀峰寺"，建筑群相貫38000平方米，高達2.8米的緬甸玉佛為鎮山之寶。堆高山景區蒼山翠嶺、延綿起伏，小溪流水、飛瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水勢磅礴，小龍瀑古藤橫鎖，冬來老藤懸雪，頗具古意，勝龍瀑更是林木參天，青藤掛壁，石洞幽深。一條玉鳳溪蜿蜒3800米，有石階隨溪而行、依山起伏。溪邊有盛長櫻桃、柿樹等野生群落，有百年榆莊、紫微、高達4米的枸骨等，沿途拾級登高、步移景換，以山、水、林為特色的秀麗景色美不勝收，今人心曠神怡，為"都市族"渴望返樸歸真、回歸自然而修身養性的理想之處。　　上虞市臥龍山景區坐落于市蒿壩鎮，臥龍山山勢起伏，自東向西連綿數十里，曲折起伏宛如長友踞臥，主峰金剛峰海拔高320米，山岙有座普凈寺（始稱普凈蓮社），建于南宋年間，屢經廢興，清乾嘉年間重加修復，八十年代修復三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑釋迦文佛玉佛及千手觀音、彌勒、普賢等諸菩薩，寺廟現占地面積50畝，廟內主體建筑有大雄寶殿和念佛堂，建有專門的圖書館、伽藍殿等，建筑門類齊全，環境幽靜，現已成為對外開發宗教活動場所。站立寺內高處遠眺，曹娥江繞出山右，如一條銀帶蜿蜒東流，歸入錢塘江口，實乃避暑之佳境，修凈之圣地。