這種說法不靠譜，只能說沾個邊。 越是我國古代南方分布最為廣泛的民族，從越南南部到浙江會稽都屬于古代百越的范疇。今天的東南亞人中，除了當地土著之外，有相當一部分屬于百越人遷移和擴散的后裔。

秦始皇統一六國之后，北逐匈奴，南取百越?？雌饋硎遣皇乐?，實際上是給自己挖了個大大的坑，把自己的皇朝埋葬了。百越幅員遼闊，民風彪悍。從公元前222到公元前210，秦始皇先后用了13年才把百越拿下，然后，三年之后秦朝就滅亡了！秦朝軍隊為了拿下百越，耗散了大量的兵力財力。公元前218年。秦始皇命令尉圖睢率領50大軍攻打百越，結果遭到百越一支，西嘔人的頑強狙擊，結果連主帥尉圖睢都被百越人給殺死，幾乎全軍覆沒，最后調集重兵才把南方打下來，打下來之后，秦國的身體基本上也被掏空。

不可否認，有一部分百越人因為失去家園不斷遷移南下，在東南亞開枝散葉，生根發芽，但是如果說今天的東南亞就是那時候趕過去的百越人，那絕對是以偏概全，百越人在此之前，早已廣泛的分布于東南亞了。舉幾個例子：

凌純聲教授在《南洋土著與中國古代百越民族》中推斷：經過楚國滅越國，秦始皇滅楚國并且開發嶺南以及漢武帝滅南越、東越之后，百越民族離開大陸舞臺，遷移到南洋眾多島嶼，并成為印度尼西亞系土著的來源。

學者陳國強考證，百越族越海進入臺灣，又從臺灣遷移到菲律賓，大家看地圖就會發現，臺灣最南部的蘭嶼，和菲律賓最北的島嶼依巴葉島距離只有30公里。當地流傳著蘭嶼人遷移到依巴葉的傳說，據說在晴朗的天氣里，依巴葉島的居民可以聽見蘭嶼的公雞啼鳴。更有力的證據是，菲律賓發掘出的石錛和臺灣，我國東南部發掘出的古代工具極其相似。

學者許肇林則在《泰國泰族探源》中指出，泰國的泰族和中國西南的傣族，都源于古代百越的一支：撣泰族。撣，泰，傣都是同一個意思的不同表現形式。而百越人短發紋身，種植水稻，龍舟競賽等等風俗，至今在這些地方都有一些痕跡。

語言學家把泰語，壯語和傣族語做了比較，發現在兩千多個常用語中，三種語言有500個詞匯相同。傣族語言和泰族語言相同的更是達到了1500個。說明三種語言都是來自于同一個母語：越語。另外在語法結構上，撣泰語中倒裝形式特別常見，這個是和漢語語法有明顯區別的。只有粵語，潮州話這些古越語分布地的語言中保留了一些，大家都知道的是：公雞叫做雞公。

總結一下：百越早在秦始皇之前就已經在東南亞有族人生存，秦始皇南取百越，只在一定時期起了推動作用。一個民族的遷移與繁衍，都是一個長期的過程，不可能因為一場戰爭而定型。