泰國國王、日本天皇和英國女王，他們本質上并沒有不同，都是君主立憲制下沒有實際權力的君主，是一種禮儀性質的存在，主要象征民族團結和國家統一。

所謂君主立憲制，是指國王或女王的權力要受法律制約，議會是權力中心，有立法權（這個最重要），議會權力高于王權；而內閣則對議會負責，內閣的長官通常是首相或總理。

總結起來就是：在泰國、日本或英國，國王、天皇和女王都是“虛君”，統而不治，真正治理國家的是以首相或總理為首的內閣，能決定內閣去留的則是最終的權力機構——議會。首相或總理是國家政治生活中的最高領導者和決策者。

▼左起：美智子皇后、明仁天皇和英國女王▲

采用君主立憲制的國家大多（西班牙除外）沒有經過流血的革命斗爭，而讓君主制以立憲的方式得以保留。君主立憲制的好處是君主不再行使獨裁統治，權力互相制衡。

歷史上有些國家如法國、俄羅斯等國，曾經歷過大革命、十月革命等，殺死了國王或沙皇，徹底廢除了君主制。

有些國家如伊朗、羅馬尼亞、希臘等，雖然也廢除了君主制，但國王通常流亡海外，堅決不退位。

有些國家如塞爾維亞、意大利等，流亡的王室經過斗爭或妥協，好不容易回到國內，卻一直鍥而不舍地努力試圖恢復君主制。

回到問題，泰國國王、日本天皇或英國女王都只是君主的稱呼。雖然日本君主稱作天皇，但實際上并不是什么皇帝（皇帝不是隨便叫的），英國女王就更不是了。他們之間的區別可能在于實際權力的大小，但總的來說，區別不大。

是不是可以點個贊、關注一下詩安呢~

泰國國王、日本天皇、英國女王同樣都是皇帝，都是君主立憲制國家，但真正有權利的是泰國國王，其次是英國女王，日本天皇現在是最沒有地位的皇帝！ 泰國國王，表面上不參與政治，都交給政府來進行打理，是精神領袖，是活神。但根據泰國的實際情況，國王才是泰國的最高領袖，國王是軍隊的最高領袖，國王是最后的仲裁者，國王可以干涉議會，有任免權，而且泰國包括總理的所有官員和老百姓見到國王還得下跪，且不得妄議國王，說國王的壞話，不然將面臨牢獄之災。

泰國目前雖然推出了三權分立的民選政府，但“民主”只是泰國的偽裝，“君主立憲”才是泰國的體制。每一次大選，民選的總理基本都被軍方趕下臺，換上軍政府執政，都是泰國國王在暗中操控一切，是國王在加強王室的權利，以免國王的權利旁落他人之手，避免成為像日本天皇那樣成為擺設！

英國女王，現在也不管事，而女王不管事，是因為政府和議會刻意打壓的結果，凌駕于女王之上，但并不代表英國女王沒有實權，而是英國女王沒有行使權力，畢竟英國女王是掌過實權的人，現在要說沒有一點權力是不可能的，英國女王混得比泰國國王差，但比日本好。

根據英國的權利結構，英國女王還是英國象征性的元首，但該履行的程序還是免不了，女王仍然是海陸空三軍總司令，推行的法律也要女王簽字之后才具有法律效應，外交和戰爭事宜都需要女王的簽字！而且，英國女王和首相每周都有一次討論會，這個討論會只有女王和首相，雖然叫討論會，實際上是首相向女王匯報工作，討論英國的決策，然而這一切從來不對外公開。所以，英國女王并非外界傳言中的那樣，只是一個擺設，根據英國的法律，女王可以解散議會，可以驅逐首相，也可以擔當最后的仲裁者，只不過女王暫時沒有行使權力！

日本天皇，在二戰失敗之前，日本天皇也是具有實權的君主，日本人的姓氏都是天皇給賜的，正因為如此，日本就出現了一個奇怪的現象，天皇沒有姓氏，因為沒有比天皇更高的人，沒人能給天皇賜姓氏！然而在二戰之后，日本天皇一紙降書徹底改變了自己的命運！

明治年間，日本制定的《大日本帝國憲法》里面雖然規定了“神圣不可侵犯并且總覽統治權的國家元首”。當美國的麥克阿瑟帶著軍刀踏上日本之后，就給日本強加了一部《日本國憲法》，而在這部憲法的第一個條款就是，“天皇只是日本國的象征，并且只是日本國民統合的象征”，美國讓日本天皇連掛名國家元首的地位都沒有了！

正因為如此，日本天皇已經不參與任何政治，就連需要天皇簽署的法律文件都沒有，如果需要日本天皇出面進行外交，需要天皇出面解決問題，但天皇卻不能按照自己的意愿辦事，都是政府提前安排好的一切，天皇只是走一個過場。更讓人意外的是，日本天皇連點菜的權利都沒有，都是“宮內廳”在管理，而且提前就制定了菜譜，根本沒有考慮到天皇及家人的喜好和要求！因此，日本曾有人呼吁“給天皇和皇家以人權”，就說明日本天皇受到了不公平的待遇！

泰國國王、英國女王、日本天皇三者之中，只有泰國國王才配稱得上真正意義上的王，而英國女王因為沒有行使權力，也和日本天皇一樣都成了擺設，表面風光而已！