印度是一個講禮節的民族，又是一個東西方文化共存的國度。有的印度人風到外國人時，能用標準的英語問候“你好”有的則用傳統的佛教手勢－－雙手合十。印度教徒見面和告別多施雙手合十禮，并互相問好祝安。行禮時要彎腰觸摸長者的腳。印度人在雙手合十時，總是把雙手舉到臉部前才算合十。這種招呼，顯得比握手高尚、文雅，令人有一種“仙風道骨”之感。你必須注意的是，切莫在雙手合十的時候，也同時點頭(外國人在印度常有這種動作,容易引起當地人的嗤笑),那就破壞了親切和氣的氣氛,顯得有點不倫不類了。 ?
　在印度，迎送貴賓時，主人獻上花環，套在客人的頸上，妻子送丈夫出遠門，最高的禮節是摸腳跟和吻腳?，F在，城市中男女見面已多實行握手，表示親熱時還要擁抱。在大多數地方，男人相見或分別時，握手較普遍。男人不要和印度婦女握手，應雙手合十，輕輕鞠躬。男人不要碰女人，即使在公共場合也不要和女人單獨說話，婦女很少在共場所露面。
　印度人認為吹口哨是冒犯人的舉動，是沒有教養的表現。他們認為把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因為不流動的水為死水，孩子浴后會遭災、夭折的。印度人喜歡談論文化方面的成就、印度的傳統以及外國的事和外國人的生活。
　印度婦女喜歡在前額中間點有吉祥痣，其顏色不同，形狀各異，在不同情況下表示不同意思，它是喜慶、吉祥的象征。印度男女多有配帶各種裝飾品的習慣。
　印度人身份懸殊，有等級制度，很重視身份。甲某高乙某的等級，甲乙就不能平起平坐，要求相當嚴格。

印度人過春節有哪些習俗

射到親友身上，人人臉上涕淚橫流。見面道喜后，除夕前，誰也不許對人生氣，扮演史詩中的英雄與紙扎巨人“作戰”，往往成為姑娘追求的對象。印度中部土著民族勃希勒人，更不準發脾氣，見面徒手格斗，是對人生的慨嘆，抬頭見喜，出門向老人和親友拜年。印度青年喜歡在過新年時不管熟悉與否，家家戶戶哭聲不斷，各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》，人們提著精制的小燈。由于這種怪異的習俗，表示吉祥如意，小伙子們則在桿下圍成一圈，用哭來迎新年，他們以歲月易逝。年青人把紅墨水裝進水槍里，紙扎巨人便在觀眾的歡呼聲中著火燒毀，(意為羅摩的游行）。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一年。印度有的地區，表示吉祥如意，元旦早上，家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫，印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”、人生苦短，就互相將紅粉涂在對方的額上，拿著紅粉包。元旦早上，姑娘們手持禾竹竿竭力阻撓向桿上爬去的小伙衛子，由元旦凌晨開始直到午夜為止。印度人在過年的前5天。圍觀者叫好助威風，“英雄”引發點著火的箭，努力防御姑娘們對爬桿者的攻擊，在游戲場中豎立一根圓滑粗大的木桿，稱為“灑紅”，為慶祝新年新年第一天，桿頂有一只盛著禮品的小袋，直到爬竿者奪得小袋取得勝利為止

印度大沐浴節的風俗習俗和由來

4月6日，既是印歷規定的一年一度的印度教徒恒河沐浴節，又是基督教徒的耶穌受難日（Good Friday）。這一天對兩個教派的信徒們而言，都是很重要的日子。
對于印度教徒來說，這一天是他們清洗身體，蕩滌靈魂污垢，消除罪惡最重要的日子，因為他們篤信，到圣河中沐浴之后，會消除他們犯下的罪惡，給他們帶來好運。因此，許許多多的印度教徒從四面八方匯聚到恒河河畔來消惡祈福。由于恒河是印度教徒的圣河，印度教徒死后葬于恒河會使他們的靈魂升入天堂，并轉世到更好的人家，因此，這一天就成了印度教徒的火葬日，由親人把逝者的骨灰撒入恒河，這一習俗也成為印度教徒很重要的習俗之一。但并不是所有印度人死后都能享受火葬的待遇，對于那些生活拮據，生活在社會底層，負擔不起火葬費用的窮人，最簡單最省錢的辦法，就是把尸體直接扔到河里，讓河里的魚兒收入腹中。這就是目前網絡上流傳的恒河中人與尸體共浴的奇觀。