那么，藏傳佛教和漢傳佛教有什么不同?一、藏傳佛教和漢傳佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特點，如承認四法印，飯依三寶，四眾弟子都按律部之人劇端涓得爵全勘戶規定受戒，發慈悲心，抑惡揚善，以正見破除三界煩惱，追求解脫苦與苦因等等。
二、藏傳佛教和漢傳佛教同屬大乘佛教，因此，都有大乘教的共同特點，如利益眾生為目的的菩提心，受分別解脫戒和菩薩戒，以六度修?；圪Y糧，成就佛陀色法二身，以無二正見破障，追求不同于小乘教的不住二邊涅磐等等。
但也有各自的不同特點和大同中的小異。主要有如下幾個方面：
一、藏傳佛教是顯教菩薩乘和密教金剛乘合二為一的教派，而漢傳佛教是大乘顯教。唐代雖然譯過一些密經，但都屬下部密，而且早已絕傳。有人將凈土宗劃為密宗，但從教義上衡量，這種觀點恐怕難以成立。藏傳佛教四部密法俱全，但藏傳佛教獨有的密法是無上密，所謂即身成佛之法也只在無上密中才有，因為下三部密中雖有多種成就的修法，但都沒有幻身和光明識的修法，而即生成佛卻離不開這兩種雙運成就。
二、藏傳佛教各派都以龍樹中觀見為主，雖然各派對中觀二諦義的理解方面有千差萬別，但沒有一個尊唯識見者。唯識學研究只是為了從反面認識中觀真理。漢傳佛教早期的天臺、三論、華嚴、禪宗等教派都持中觀見，唐玄奘師出唯識宗門，故在東土弘揚法相唯識學，對唐以下的漢傳佛教影響極大；六祖《壇經》解說事理契合中觀，但后期禪家輕視經教，雖言重理，但不學經論而所得之“理”，也很難說清是什么樣的“理”?，F在的漢傳佛教大部分是凈土宗，凈土家認為：理深解微，末世斷惑證理甚難，乘佛愿力，往生凈土為易行之道，因此，不習中觀唯識之理，只誦經典、佛號求往生。由于這些原因，藏傳佛教和漢傳佛教，在事理二諦的見解方面存在很大的差別。
三、藏傳佛教和漢傳佛教，由于各自所處的歷史文化、自然環境和信眾的生存條件、生活習俗不同，因此，在飲食起居、典章制度、塔殿佛像的造型風格、信仰習俗、信眾的心理素質等眾多文化內涵方面形成了各自不同的特點。

簡答題：國內經營與國際經營聯系與區別

國際貿易與國內貿易的聯系：
國際貿易是國內貿易發展到一定程度、市場范圍超越國家邊界的結果。國內貿易和國際貿易的基本內容都是商品和勞務的交換，國際貿易從事著國家間的商品和勞務的交換，國內貿易是國內進行的商品和勞務的交換。
國際貿易與國內貿易的經營目標均是通過交換取得更多的經營利潤或經濟利益。貿易或者流通具有資源配置的功能，但在正常情形下，通過貿易配置資源必須以利潤或利益為基礎。



國際貿易與國內貿易的區別：
1、交易的復雜程度不同
各國各地市場商業習慣不同，對國際貿易中的規則與條例理解也可能不一致，這些都需要交易雙方進行溝通，求得一致，避免產生貿易糾紛。
世界各國都設有海關，對于貨物進出口都有許多規定，貨物的進出口要履行報關手續，而且出口貨物的種類、品質、規格、包裝和商標也要符合相關國家的各種相關規定；跨國貨物運輸和保險、國際結算與匯兌也增加了國際貿易的復雜性。

2、受經濟政策影響的程度不同
各個國家的經濟政策主要是為本國經濟發展起作用的，但又會在一定程度上影響到國際貿易的開展，且很多政策也會因不同的經濟形勢、不同的執政者而變化。這里有金融政策、產業政策、進出口管理政策、關稅政策等等，從事國際商品交換活動必須研究這些政策。
國際貿易要受到本國和外國的經濟政策的影響，而國內貿易主要受本國經濟政策影響。
3、商品和生產要素的流動性不同
商品和生產要素國際間移動相對不自由，國際間競爭不完全性相對大；而國內則移動相對自由，競爭的不完全性相對小。同時，國際間貿易受到的管制較多，各國往往采取關稅壁壘與非關稅壁壘來限制外國商品的進口，對國際貿易造成了許多障礙；國內貿易障礙相對少。