“頒金節”從字面看來容易讓人誤會與金銀財寶有關。實際它是音譯自滿洲語“頒金札蘭”。“頒金”，漢語意思是“生”、“生成”、“生氣勃勃”的意思；而“札蘭”，漢語意思是“節日”、“喜慶之日”的意思，因此“頒金節”即滿族的“生氣勃勃的節日”，也就是“誕生日”。

“歷史上的頒金節標志著女真各部落的統一，可以說是清朝統一全國的歷史性開端，有著極其深遠的影響。因此頒金節也是滿族最盛大的節日之一。這一天，滿族人紛紛聚在一起，組織起文娛、體育等活動。不僅穿起旗袍等民族服裝，還跳起民間傳統舞蹈，唱起民間歌曲，開展各種慶?；顒?。許多滿族的藝術家還表演精湛的技藝，同時，還要準備奶茶、薩其瑪、打糕、金絲糕等滿族特有的民族食品。這一習俗一直延續到今天。”

水族藏族滿族的傳統節日

滿族

滿族受漢文化的影響，節日與漢族相近，重視過農歷新年。正月十五過燈節，正月二十五祈求來年過“添倉節”，農歷二月二是“鎖龍”的日子，還有五月端五，六月六“蟲王節”，八月十五日中秋節；添倉節，每年正月25日，滿族農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著；蟲王節，六月天，易鬧蟲災，居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出1人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。
藏族

藏族的節慶活動很多，幾乎每月都有一個節日，而且民間節日和宗教節日互相穿插。傳統節日中以藏歷新年、沐浴節、雪頓節和望果節最有規模、最具特色。此外還有達瑪節、賞花節、上九節、郎扎熱甲節、俄喜節、羅讓扎花、沐浴節、驅鬼節、響浪節、酥油花燈節、望果節、轉山會等等。

水族

水族有許多傳統節日，最隆重的當推“端節”。水族有自己的歷法，“端節”就選擇在水歷十二月至次年二月（相當于農歷八月至十月），時值大季收割、小季播種，也是水歷的年終歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節日。

什么是滿族的添倉節？

添倉節不是滿族獨有的，是北方黃河流域農耕民族的傳統節日。具體日期是在每年舊歷正月的二十五日，添倉是指農家往倉房囤子里增添糧食。是當年要在原有糧食生產的基礎上，增加收成，多多增產，這就寄托了人們對于來年糧食豐收的良好愿望。填倉節又傳說為老鼠娶親日。是日夜晚不點燈，稱為鼠忌。

滿族人的拜年形式及祝福語是什么？

滿族的春節古稱“元旦”，滿語稱“阿涅業能業”,是滿族傳統的盛大節日。每年農歷正月初一舉行。節期一般為三至五天，舊時有的地區延至正月十五日。流行于全國各地滿族地區。

滿族的添倉節的來歷簡述

“添倉節”是古代民間祈年節俗，在農歷正月二十五?！兜劬q時紀勝》，“(正月)念五日為填倉節。”屆期，人們或飽食以表示填滿了倉，或用灰等圍出倉的形狀，在其中放些糧食以示倉滿，或祭祀倉籠之神，以祈一年糧豐倉滿。填倉節分大小，小填倉在農歷正月二十，為祭以祈年豐，亦稱“小天倉”、“小添倉”；大填倉則在二十五?！督樾菘h志》：“二十日，名‘小天倉’。煮黃米糕，燃燈禮佛?！薄洞笸尽罚骸岸?，為‘小添倉’；二十五日，為‘大添倉’，添買米面、柴炭等物?！?br>添倉，是指農家往倉房囤子里增添糧食。是當年要在原有糧食生產的基礎上，增加收成，多多增產，這就寄托了人們對于來年糧食豐收的良好愿望。添倉節，在各地的過節方法也不盡相同。有的地方，添倉節這天，象征性地往糧倉里添加糧食，有的地方則在添倉節這一天吃春餅、煎餅和餃子，并把這些食物投入到糧倉，名曰填倉、添倉。
有的地方添倉節，做“雨燈燈”，燈燈用谷面捏成，共捏十二個，小碗大小，每個燈頂端捏一個燈盞，燈盞邊緣捏一個小豁口，每個豁口各代表一年四季中的一個月。燈盞蒸熟后，揭開鍋先看哪些月的燈盞里積的汽水最多，則證明那個月雨澇。再根據種裝甲在哪個月需雨水最多來推斷這一年收什么，作為本年安排種植的依據。
滿族的添倉節時，農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一匹小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著。