有啊，東漢以后，胡床作為一種坐具從西域傳入中原地區，漸被普遍使用。由于坐胡床必須兩腳垂地，這就改變了漢族傳統跪坐的姿式。

《三國志·蜀書·關羽傳》：“先主（劉備）與二人（指關羽、張飛）寢則同床”，此“床”顯然是指臥具。《三國志》撰于西晉，可見西晉仍以床指臥具。

有啊，那時的吃飯桌子比較矮，因為漢朝的時候，聚會之類的，人們是跪著（古人席地而坐，坐時兩膝著地，臀部壓在腳跟上。），不坐凳子，所以桌子比較矮。
所以那時人們主要就是用桌子放菜而已，左手拿碗，右手拿筷，吃飯

為什么都說男左女右？

“男左女右”的習俗和古代人的陰陽學說有關：大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰，陽者剛強，陰者柔弱。男子性暴剛強屬于陽于左，女子性溫柔和屬于陰于右。

很多時候，我們都遵循著“男左女右”的習慣。如果你細心留意過生活中的細節，你就會發現，公共廁所一般多是男左女右，結婚照是男左女右，夫妻出現禮儀場合的站位也是男左女右。那么，我們為什么會有這個“男左女右”的習慣呢？

我國古代哲學家認為，宇宙中通貫事物和人事的兩個對立面就是陰陽。自然界的事物有大小、長短、上下、左右等等。古人將其歸類分為大、長、上、左為陽，小、短、下、右為陰。陽者剛強，陰者柔弱。就人的性格來說，男子性暴剛強屬于陽于左，女子性溫柔和屬于陰于右?！澳凶笈摇痹谥嗅t應用上也有實際的科學意義，“男左女右”在醫學上是表示男女生理上的差異。再就中醫診脈來說，男子取氣分脈于左手，女子取血分脈于右手，即使小兒患病觀察手紋也取“男左女右”的習慣。這就是“男左女右”的由來。

另外，關于男左女右的由來還有以下兩種說法：

一、中華民族的始祖盤古氏化仙之后，他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。這個傳說雖然有神話的成份在內，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。

《五運歷年記》認為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化;月神是盤古氏的右眼所化，日神就是伏羲，是個男的；月神即是女媧，是個女的。民間流傳的“男左女右”的習俗，就是由此而來。

二、在我國封建社會中，許多事物都有尊卑高低之分，就連東西南北、前后左右也不例外。

古代把南視為至尊，而把北象征為失敗、臣服。宮殿和廟宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，當上皇帝稱“南面稱尊”;打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。正因為正南這個方向如此尊榮，所以過去老百姓蓋房子，誰也不敢取子午線的正南方向，都是偏東或偏西一些，以免犯忌諱而獲罪。

除了南尊北卑之外，在東、西方向上，古人還以東為首，以西為次?；屎蠛湾觽兊淖√幏譃闁|宮、西宮，而以東宮為大為正，西宮為次為從;供奉祖宗牌位的太廟，要建在皇宮的東側?，F代漢語中的“東家”、“房東”等也由此而來。

除了東西南北之外，表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左側是東方。因此就在崇尚東方的同時，“左”也隨著高貴起來。三國時期的東吳占據江東，也稱江左。文左武右的儀制，男左女右的觀念等，都是尊左的反映，有些習俗甚至延續至今。