東北人主食多吃雜糧，除大米、白面、小米、玉米、高粱外，還喜食雜有豆類的二米飯，喜食魚蝦、野味，嗜肥腥膻，重油偏咸，并喜用拌、蘸食法。
　　大醬及醬制品、酸菜、腌菜是東北地區重要的佐餐食品。

東北美食類！

我特別特別愛吃鍋包肉！每次回來老家都能一個人吃上一盤子，現在想想都能流口水。所以現在在外地，想吃只能自己做了。我問過廚師，鍋包肉最重要的是炸兩遍。
需要的原料就是里脊肉，配料是蔥、姜、蒜、香菜，調料是醋、糖、鹽、雞精（味精）、料酒。
1、把肉切成2mm的片，用少許的鹽、雞精、少許料酒腌制一下，不用時間特別長，其實著急吃不腌也行。
2、將上述配料切絲備用，糖醋配好，攪拌，融合，常常味道，再依自己的口味調配一下，也備用。
3、淀粉加水融合后沉淀，將水倒出（用沉淀的淀粉裹的炸出來好吃）。 將肉片上掛上淀粉糊。
4、油燒熱，將裹上淀粉的肉片下鍋炸，斷生后，撈出，再炸一遍，這樣才能產生外焦里嫩的效果。
5、鍋內放少許油，將蔥、姜、蒜爆香，倒入配制好的糖醋，不停攪動，汁變稠后，放入炸好的肉，翻動幾下出鍋，撒上香菜段即可。

東北菜的民族食俗與文化特征

　　一個地方的民風民情可以很直觀的反映到他們的飲食習俗上面，就如同在東北地區人民的特色飲食就是他們的 東北菜文化 了，不論是從菜品看，還是制作手法看都是凝聚了東北地區人民日常生活中的特征在里面。

　　厚重的民族食俗風情與文化特性

　　中華民族是眾多民族的歷史聚合體和多元文化的共同體。東北地區是歷史上多民族聚居的重要文化分區之一，民族眾多，習俗多彩是形成本區飲食文化豐富內涵與斑斕色彩的又一重要特征，因此也是最能反映中華民族聚合與共同性的文化區域之一。

　　東北地區得天獨厚的自然地理條件，為歷代生活在這塊土地上的人們慷慨地提供了各種各樣豐美的原料，勤勞勇敢的人們則在向大自然索取的過程中充分地發揮自己的聰明才智，他們不僅用大自然提供的物質養料養護了自己的身體，也在開發和利用這些物質養料的同時開拓了自己的心智。

　　厚重的民族食俗風情與文化特性可以從以下幾個方面來認識：

　　1.食物原料的豐富合理與食品結構的科學性。在那個人口對土地和生態環境遠沒有表現出壓力傾向以前，人們的選擇能力和空間都是較大的，因而便在極長的歷史時間里保證了居民食品結構的合理性和科學性。

　　2.中華民族飲食文化的肱股。東北地區飲食文化在中華民族飲食文化總體中的地位，表現在這樣一些方面：首先是她的民族眾多性，從而在某種程度可視為如同西南、西北等代表性分區一樣的中華民族飲食文化民族性的縮寫。

　　其次是東北地區的先民鮮卑、女真、蒙古、滿等族，還先后入主中原或君臨全國，因而對中華民族的政治、思想、經濟、文化乃至整個中華民族的歷史產生了重大的，甚至決定性和永久性的影響。這些崛起于東北大地的民族，一次次地向中華民族文化的母體中注入了無比遒勁和深厚的生命力。

　　作為民族文化重要組成部分的飲食文化自然也在極大程度上融進了白山黑水凍土地的基因。第三是食物原料對其他地區的輸入，長久地影響了各地區人們的食物結構、食品風格和傳統習俗。

　　3.開放包容兼收并蓄。東北地區歷史上雖遠離民族政治中心的邊塞，但從文化發展上看，她卻是邊而不塞，開放包容、兼收并蓄是東北區域文化歷史性特征。在整個文明時代，黑龍江地區仍是開放的文化區。

　　不論中原政權鹿歸誰手，不論內地是統一還是割據。東北地區都同內地始終保持著緊密頻繁的經濟、文化、政治聯系，并一直深受中原文化的影響，當然與此同時是她對中原及周邊地區的影響。但這種開放性在19世紀至20世紀初葉，直至20世紀中葉，表現得尤為活躍激烈。

　　東北地區的許多城市都聚居了大量的歐洲籍僑民，哈爾濱市本世紀初曾因此而有了“東方巴黎”、“東方莫斯科”的雅號。哈爾濱幾乎可以吃遍歐洲各種民族的風味飲食，當然其中影響更大一些的要屬俄式大菜了。

　　東北地區飲食文化的一個明顯的歷史特征，就是她的開放性，她博大的包容性和巨大的消化能力，她廣泛地吸收祖國各地多民族的文化營養，又同樣融進國外文化，從而使自身愈加豐富多彩充滿活力。