習俗就是習慣，風俗；個人或集體的傳統、傳承的風尚、禮節、習性。形成風俗的事件都挺大，挺普遍，而習俗可大可小，可普遍也可特殊細小。前者與風俗同，后者就只能用"習俗"不能用"風俗"。像廣東地區端午節劃龍舟是風俗。

活動是由共同目的聯合起來并完成一定社會職能的動作的總和?；顒佑赡康?、動機、動作和共同性構成，具有完整的結構系統。

區別：

1、習俗就是指習慣和風俗：民族習俗。山村習俗。

2、活動是指（肢體）動彈；運動：坐久了應該站起來活動活動。出去散散步，活動一下筋骨。

3、習俗就是習慣，風俗；個人或集體的傳統、傳承的風尚、禮節、習性。

4、活動是為某種目的而行動。如：抗戰時這一帶常有游擊隊。

民風民俗是什么意思？兩者有何區別？

民風民俗是特定社會文化區域內歷代人們共同遵守的行為模式。風俗的多樣性，是以習慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的行為規范差異，稱之為“風”，而將由社會文化的差異所造成的行為規則之不同，稱之為“俗”，所謂“百里不同風，千里不同俗”正恰當地反映了風俗因地而異的特點，我國56個民族的風俗習慣也是各不相同的。

習俗包括什么節日，食物，方言算嗎？

1、習俗，顧名思義，是習慣風俗的意思，指的是一個地區社會文化中長期形成的風尚、禮節、習慣以及禁忌等的總和，民間的風俗又稱作民俗（民間風俗）。

2、民俗的涵括范圍很廣，可以包括食、衣、住、行、生育、婚嫁、喪葬、娛樂、宗教、歲時、藝術等等。節日、食物、方言等都在包含的范圍內。

3、節日習俗，就是對各民族在節日中多年來形成的風俗習慣，它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，中國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學，以及后來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小歷》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，后來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。比如回民的開齋節和古爾邦節等，漢族春節貼春聯、請送神圣等，傣族的潑水節等等，都是節日習俗。

4、食俗即飲食風俗。世界各地各民族所處的地理環境，歷史進程以及宗教信仰等方面的差異，使他們的飲食習俗也不盡相同，構成了食俗龐大紛繁的體系。食俗一般包括日常食俗、年節食俗、宗教禮祭食俗等內容，經常反映在一些典型食品與就餐習慣中。比如蒙古族食俗，藏族食俗；端午節食俗、中秋節食俗、春節食俗等等。

6、方言，也是民俗的一種。民族不同，地域不同，生活方式不同，故方言也不相同，

一個地區的方言反應了這個地區特殊的民俗。比如石家莊方言中有的詞語就是直接用于記錄某種民俗文化現象的，它們對民俗文化現象的反映是直接的，他們把婚禮后的第二天或第三天，新郎陪新娘回家，新郎拜見岳父岳母稱回門。把大年初五早起清掃庭院、放鞭炮叫崩窮。

習俗的形成與什么有關？

習俗，又稱：風俗，民俗（民間風俗）等。習俗的形成除了與：歷史因素，社會因素，政治因素，文化因素之外，地理因素，氣候因素，民族因素，宗教因素，語言因素等，都對風俗的形成發展和變化有關。

習俗的涵括范圍很廣，它可以包括食、衣、住、行、生育、婚嫁、喪葬、娛樂、宗教、歲時、藝術等等。風俗是一地區社會文化中長期形成的風尚、禮節、習慣以及禁忌等的總和，民間的風俗又稱作民俗（民間風俗）。習俗也可以稱就是習慣，風俗是個人或集體的傳統傳承的風尚、禮節、習性。

[習俗的釋義]：習俗，顧名思義，是習慣風俗的意思。習字最早見于商代甲骨文，字形作習，上部是鳥羽毛的象形，下部是聲符。東漢學者許慎將習字解釋為“數飛也，即練習或學習飛行的意思，這是習字的本義。習字隨著人類社會文化的發展，在本義基礎上又演變出多種重要含義，習慣、習性便是其中的一種?！抖Y記 樂記》說：五年視博習親師”，學者解釋其中的習字含義是常也。常即經常、慣常。經常、慣常自然成為習慣，這便是習俗的習的基本定義?！墩f文解字》中說：俗，習也。因此也可以認為，凡有一定流行范圍，一定流行時間或流行區域的意識行為，無論是官方的，民間的，均可稱為習俗，這亦是習俗的基本定義。

例如，在舊社會城鄉居民禁忌較多，主要表現在人們行為的各個方面，相沿成習。其中有合理的禁忌，但多帶封建迷信色彩。不合理的禁忌，已隨著社會的進步，科學知識水平的提高，逐漸淡化，禁絕，因此習俗與時代的變遷和發展有關。