1. 2019年婺源旅游綜合收入

婺源一般情況月嫂工資大概在1200-2000元左右，做得非常好的會在2000元以上。

2. 婺源2019年旅游收入占總收入

當然是3-4月和10月底。

簡介：

婺源縣， 古徽州六縣之一，今屬江西省上饒市下轄縣。位于江西省東北部，贛、浙、皖三省交界處。

經濟概況：

2011年，全縣完成生產總值56.2億元，增長12.5%，完成計劃的103.77%；財政總收入突破5億元大關，達到5.11億元，增長18.8%，完成計劃的102.2%，其中一般預算收入3.4億元，增長19.9%，完成計劃的106.92%；全社會固定資產投資完成43.2億元，增長23.2%，完成計劃的90.7%；社會消費品零售總額26億元，增長17.8%，完成計劃的106.12%；農民人均純收入6098元，增長15.5%，完成計劃的102.23%。

地理環境：

婺源縣屬丘陵地貌，地勢大致由東北向西南傾斜，境內山巒重疊，溪澗縱橫，森林覆蓋率82%?？h境地處中亞熱帶，具有東亞季風區的特色，氣候溫和、雨量充沛、霜期較短、四季分明。

3. 2019年婺源旅游綜合收入如何

婺源縣，以舊縣治清華“地近婺水之源”而名。春秋戰國時期為吳國、楚國劃疆之地，縣北浙嶺至今聳立有“吳楚分源”界碑。南宋咸淳五年（1269），度宗趙禥以境域系朱熹故鄉，詔賜婺源為“文公闕里”。自古以來，是地千崖獻奇、萬谷匯碧、田園如畫，素有“書鄉”“茶鄉”美譽。

婺源歷史悠久。據對境內善山、江村、茅坦莊等地發掘出土的陶紡輪、石網墜、骨針、圜底網紋陶罐、印紋陶片、石斧、石鑿等器物考證，遠在4000多年前，婺源地域就有居民活動、孕育文明。早期生活在這方山水的土著先民，屬于“越”。古越族以蛇、鳥為圖騰，習水便舟、巢居、善鑄銅，并有以印紋陶為代表的越族文化。他們“飲稻羹魚”“火耕水耨”，在這里勞墾生息，過著定居的原始農耕生活。

西周前，婺源地域屬“揚州之域”。春秋戰國時期，諸侯爭霸，婺地屬于吳國領地。周元王三年（前473），吳被越國攻滅歸越；吳王夫差的長子吳鴻亦被流放婺源湖山。周顯王十四年（前355）楚滅越后，婺源地域劃入楚國版圖，直至秦王政二十四年（前223）楚國滅亡。

秦統一六國后，派兵南征降“百越”，于秦始皇三十一年（前216）占領古徽州地區，設黝（后改“黟”）、歙二縣，歸屬鄣郡；婺源地域以屬歙縣地隨之隸鄣郡。對于“鄣郡”之名，一說系因婺源北部的三天子鄣（大鄣山）而得。西漢元狩二年（前121），改鄣郡為丹陽郡，婺地又隨歙縣改屬丹陽郡。在此秦漢時期，生活在黟、歙地域的土著越人，因不堪封建王朝的暴政，紛紛逃入山中，形成“山越”。山越人刀耕火種，“以漁獵、山伐為業”，遁跡于山林，過著一種與世隔絕的生活。

東漢末年，三國鼎立，丹陽郡成為孫吳的割據地之一。建安十三年（208），孫吳政權派兵制服山越后，分歙縣轄地增置始新、新定、犁（后改“黎”）陽、鵂（不久改“休”）陽4縣，加上原黟、歙共6縣建立新都郡；婺源地域屬休陽（三國吳永安元年改名“海陽”）縣。吳嘉禾三年（234），幽居深谷的山越人遷出山林，結束這里歷史文化與社會發展的封閉狀態，促使半原始形態的山越叢林社會逐漸向封建社會轉變。

西晉太康元年（280）吳亡，改新都郡為新安郡，改海陽縣為海寧縣，婺源地域屬新安郡海寧縣。

隋開皇九年（589）新安郡改為歙州，十八年（598）海寧縣改為休寧縣，婺地屬歙州休寧縣。

唐開元二十八年（740），析休寧縣回玉鄉和樂平縣懷金鄉之地，建立婺源縣，治清華，隸屬歙州。元和七年（812），又劃樂平縣丹陽鄉歸婺；漢長沙王吳芮墓時亦隨石老山（今名“雞山”）移入婺源版圖。天復元年（901），婺源縣治由清華移至蚺城。在唐代中原人口北向南移大潮中，由于大批北方士族遷入，使婺源得到廣泛開發，土地墾種面積逐漸擴大。茶葉廣為栽種，陸羽《茶經》明確注明“歙州（茶）生婺源山谷”。瓷器生產興旺，清華東園瓷窯燒制的青瓷、青花瓷器具，行銷皖浙贛邊區。龍尾硯（亦稱“歙硯”）聞名遐邇，成為中國四大名硯之一。民俗方面誕生崇拜“五猖”神靈信仰。唐昭宗李曄之子由“李改胡”，隱居婺源考水開創中國“明經胡氏”一派。

五代十國時期，婺源先后隨歙州隸屬吳寧國軍、南唐建威軍管轄。南唐昇元二年（938），鎮守婺源的1500名關西軍兵士，分別屯田“武溪香田、思溪大田、瀲溪車田、浮溪言田、古溪豐田”等處以耕為永業，使山間盆地不斷開墾。龍尾歙硯產制進入興盛期，南唐后主李煜夸為“天下之冠”。

宋開寶八年（975）南唐滅，婺源隨歙州入宋。宣和三年（1121）歙州改名徽州，婺源隨之隸屬徽州。兩宋時期，經濟和文化發展到一個新的水平。由于水利工程“陂”“堨”大量興修，農業獲得進一步發展。山區森林資源豐富，“歲聯為桴，以下淛（浙）河”。經濟作物以茶葉為大宗，“謝源茶”被《宋史·食貨志》列為全國六種絕品茶之一。龍尾歙硯南宋時作為“新安四寶”之一，定期進貢朝廷。新安墨（徽墨）制造中心自北宋由黃山轉移到婺源黃岡山之后，制墨業開始興隆。社會重文興教風氣開始形成，自宋慶歷四年（1044）始建縣學外，龍川書院、萬山書院、山屋書院等講學會文之所亦紛紛出現。文風熾盛，漸至導致婺源人文鼎昌，全縣舉進士334人，仕宦者達455人。

元至元十三年（1276），徽州（翌年改為徽州路）入元，婺源隨隸之。元貞元年（1295），婺源縣升為婺源州（下州），隸屬徽州路（至正二十四年改為徽州府）。元代婺源各業雖蕭條，但仍有過采礦煉鐵、淘沙采金之舉。文化教育進一步發展，婺源歷史上影響較大的紫陽書院、明經書院、遺安義學、閬山書院等均在這一時期興建。元統二年（1334），皇旨核準批建“文公廟”。

明洪武二年（1369），婺源州復為婺源縣，仍隸屬徽州府。清沿明制。明清時期，是婺源經濟發展的興盛時期。元末動亂中荒蕪的田土，逐漸被開墾成熟田，明弘治五年（1492）全縣歲賦田37.9萬畝，到清康熙元年（1662）增至42.9萬畝。林木資源甚豐，“新安之木，松、杉為多，必栽植始成材。而婺源、祁門之民尤勤于栽植”。清代為徽州府主要產茶地，嘉慶時（1796—1820）全府歲行茶引（每引100斤）2萬道，婺源占其總數35.5﹪?；漳圃欤宕心伆儆嗉?，所造墨錠“售于二十三行省”。造船、造紙和制傘業均于明代興起，印刷業始于清末。明清徽商稱雄中國商界，婺源商賈作為其中一支勁旅，活動足跡遍及禹域，共創了“無徽不成鎮”奇跡！文化教育取得長足發展，“十家之村，不廢誦讀”是為當時婺源的真實寫照。明清時全縣有200人登進士第（另有武進士7人）、619人中舉（另有武舉人57人）；乾隆三十七年（1772）朝廷纂修《四庫全書》時，婺源學者所撰著作有83種入選；明清兩代出仕者2114人，出現過“一門九進士，六部四尚書”的現象。

民國元年（1912），裁府（徽州府）留縣，婺源縣直隸安徽省。1932年屬安徽省第十行政區；1934年劃入江西省第五行政區；1947年劃回安徽省第七行政區。民國時期，近代教育有一定程度發展，全縣建有中小學129所。婺源至衢州、德興縣、景德鎮公路，先后動工興筑。然而經濟日漸衰退，耕地由清代42萬畝銳減至1948年的25.4萬畝。茶葉種植面積由興盛時17.2萬畝、產量4.7萬擔分別降為4.8萬畝與1.5萬擔，茶號、茶莊由243家減至幾十家?？谷諔馉幤陂g，日軍侵華造成婺源損失值達128億元（法幣）。人口從清末的21.5萬人減至1948年的15.4萬人。

1949年5月1日婺源解放，復由安徽劃歸江西，先后屬樂平、浮梁專區。1952年屬上饒專區。1971年屬上饒地區。2000年為上饒市轄縣至今。中華人民共和國成立后，特別是改革開放以來，婺源綜合實力和區域競爭力明顯提高。產業結構進一步優化，生態優勢不斷提升，經濟保持穩步增長，全面建成小康社會取得重大進展，城鄉面貌發生深刻變化，人民群眾得到更多實惠，城鎮、農村居民人均可支配收入持續提高?！翱茖W發展，綠色崛起”的區域發展格局不斷完善，建設“中國最美鄉村”邁出堅實步伐。

4. 婺源2019年游客接待量

江西剩女最多地方是九江市！

　　九江目前究竟有多少剩女呢？“超過28歲的大齡剩女，已經接近1萬人?！背舜簖g剩女外，還有不少25歲至28歲之間的“準大齡剩女”，如果將這部分女性包括在內，剩女的數量還將大幅上升。

　為什么會出現剩女這一人群，她們又為何會堅持“待字閨中”？主要是“女性的受教育程度越來越高，經濟上也表現得十分獨立，因此他們往往要求對應的男性要優于自己，至少是自身相匹配。因此，按照這一標準，合適的男性就不多了?！笔Ｅ某霈F并非沒有足夠的男性，而是沒有合適的男性。其實，與大齡剩女相對應的，社會上也有許多剩男，然而在剩女眼中他們往往顯得“平庸”。只是對于剩男而言，結婚的壓力和緊迫感相比剩女不太強烈而已。

5. 婺源旅游人數統計

旅游雙飛是旅游的常用語。雙飛，是指往返兩趟交通都是乘坐飛機。也有單飛之類的說法，表示只有一趟是乘坐飛機。其中類似的名詞還有“雙臥”（往返都是火車臥鋪），“單飛單臥”（一趟飛機,一趟火車臥鋪）。

比如說有一條旅游線路是上海出發到婺源雙飛3日游，那就是你從上海乘坐飛機到婺源（景德鎮），然后游玩完后再從婺源乘坐飛機回到上海。雙飛就是說明在旅程中，去程和返程都是乘飛機的，所以叫雙飛。和人數是沒有關系的

6. 江西婺源旅游人數2020

上饒市婺源縣江灣鎮

江灣是一座具有豐厚歷史文化底蘊的古村落，位于婺源縣東北部。江灣的建筑布局極具特色，一街六巷，縱橫交錯，從后龍山俯瞰，巷道間竟構成一個碩大的“安”字，令人嘆為觀止。

它還是當之無愧的婺源“書鄉”代表。村中至今還較完好地保存著三省堂、敦崇堂、培心堂等古老的徽派建筑，還有東和門、水壩井等公共建筑物，極具歷史價值和觀賞價值。

進入景區，就能看到藍天白云下兩排整齊的徽派建筑矗立兩旁，路邊綠樹環繞，郁郁蔥蔥，好美。江灣最有名的水果就是梨子了，來了一定要嘗嘗，超甜。

（二）上曉起

菊花種植基地

上饒市婺源縣江灣鎮曉起村內

上曉起是上下曉起中相對比較清凈的一個村子，建筑以明清官宦府邸為主。進士第、榮祿第、大夫第是主要參觀的古建筑，三座粉墻黛瓦的徽派建筑有些地方雖顯陳舊，但透過精致的磚雕、木雕、石雕依然能看出當年的氣派。

曉起分為上曉起和下曉起，離馬路近的是下曉起，繼續向里面走，會到達上曉起。

下曉起是游客剛進來的地方，所以商業會比較發達，商鋪林立。上曉起在里面，更顯安靜，所以這里可以欣賞村邊的風景。

這里還盛產樟樹，隨處可見當地人現場鋸樟木片，香味濃郁，可用來防蛀。在山坡上可看到下曉起的全貌，也是攝影的好地方。

（三）石城

推薦理由:村莊古楓點綴，秋色甚美，是無數攝影愛好者的天堂

上饒市婺源縣大鄣山鄉石城

石城是一座山的稱呼，在婺源縣西北的古坦鄉（現合并入大鄣山鄉）境內，婺源旅游地圖上叫石城山，山腳下就是靈巖國家森林公園。

山上分布有兩個村莊，分別叫程村與戴村。戴村與程村隔著一個小山坡，村后有古楓點綴，兩個村莊的秋色各具特色，拍完石城的日出晨曦后可以到村里轉轉。

由于這個村子周圍都種滿了楓樹，所以在秋天的時候，站在遠處看這個村子，清晨的炊煙裊裊，加上紅了的楓葉，與整個村落的白墻灰瓦交相輝映，非常的美！特別是清晨的時候，云霧繚繞更是美得不可以言語表達。

（四）洪村

傳統古村落 領略民俗文化

推薦理由:半山半水半月村，清明時節油菜花開，拍照寫生的好地方。

上饒市婺源縣清華鎮洪村

始建于北宋年間，是婺源有名的長壽村。歷史上洪村的長壽者達119歲，清朝時被賜名為“長壽故里”。就是現在，村里也可以看到很多九十多歲的長壽老人。

婺源洪村還沒那么商業化,可能是因為它地方有點偏，處在狹窄而曲折的山谷，周圍群山環繞、溪水潺潺，風景秀麗。比較適合喜歡安靜，休閑的小伙伴們住個幾天。

規模不大，里面老房子的數量雖然不多，但保存完好，其中有幾棟比較氣派，值得來看看！門口的長壽豬蹄，雖然價格不便宜，但味道也確實不錯，對得起這昂貴的價格。

（五）長溪村

攝影徒步必去 百株百年香楓樹

推薦理由:喜歡徒步的朋友還可以從長溪走到石城，一路風景肥腸棒。

上饒市婺源縣賦春鎮長溪村

長溪村隱匿于婺源深山中，這里是婺源高山茶的著名產地，春天可以來品茗春茶，并體驗親手采茶的樂趣。而每到深秋，高大的紅楓與白墻黑瓦馬頭墻掩映為一體。

青山、溪流、粉墻、馬頭墻，漫步于村中，領略山間村民古樸純情的生活生產，嘗''一嘗農家特產，與他們發音不準確的普通話面對面交流，你會知道許多民俗風情。

長溪，隨著這幾年攝影愛好者的喜愛而受到特別大的關注，最美的季節應該在11月中下旬楓葉紅的時候。一個小村莊不收門票，如果喜歡徒步的朋友還可以從長溪走到石城，一路風景，一路游玩。

（六）婺源嚴田

明清古村落 六樹合抱

推薦理由:素有“樟樹之鄉”美稱，生長著一株舉世罕見的千年古樟樹

上饒市婺源縣賦春鎮嚴田村

嚴田位于婺源縣的西北賦春鎮境內，嚴田取自“占得從田之簽，以嚴治家”之意，這里的小橋流水古樹交相輝映，嚴田的古樟樹距今已有1500年歷史了，枝葉繁茂，被村民視為樹神。

樟樹很大，估計要10個人才能合抱，樹下一座古橋，通向一大片金黃的稻田。橋下河水清澈，不遠處還有江西山村常見的小竹板橋，夕陽下拍照很有意境。

嚴田最大的特色是景點和民居分開，沒有攤販的干擾，像一個小公園，游客也不多，可以安靜的欣賞古樟樹和田園風光。

（七）饒州古鎮

上饒市鄱陽縣九鼎南路

在鄱陽值得一去的地方那就是“饒州古鎮”。進入景區，古代的房屋陳設映入眼簾，小橋流水，配上優美動聽的音樂，會被這里的美景深深的吸引！

全程逛完1-2個小時，如果不著急趕路回去，可以玩上一整天，老少皆宜。老人可以在這里散散步看看演出，小孩兒可以在這里玩游樂項目，年輕人可以在這里看看節目，非常棒。

特別是晚上的水秀、演出值得一看。水秀講的是朱元璋和陳友諒的鄱陽湖大戰，澤園塔的天女散花也很唯

7. 2019年婺源旅游數據分析

婺源景區是一個以縣城命名的國家AAA級景區，鄉村風情，空氣新鮮，有高山花海風景，又有小橋流水人家，婺源全縣共有一個5A級景區——江灣景區，還有婺源篁嶺旅游度假區、李坑、汪口、思溪延村、大鄣山臥龍谷、靈巖洞、嚴田古樟、文公山、鴛鴦湖、五龍源、熹園、翼天文化旅游城等12個4A級景區。