這屬于強詞奪理！修史的目的是什么？是為了傳承文言文？還是為了還原真相、警示后人？

傳承文言文非要在史書上嗎？哪一個史學家定下的規矩，修史一定要用文言文？古代用文言文修史不代表他們的傳統就是非文言文不可，而是他們沒有白話文這樣通俗易懂的寫法。之所以有文言文，最大的原因是古代書寫材料的限制，為了簡潔而形成的寫作方式。

當今寫作已不再受限于書寫材料。所以寫作的第一要務就是要讓讀者讀得懂，而不是咬文嚼字炫文法！

文言文的傳承應該是課堂上，而不是史書上。難道要全部恢復文言文才行？開歷史倒車嗎？

隨著時代的發展，非物質文化傳承顯得緊迫，有什么好的良策可以完整保存這一文化？

本人因為工作的原因，很多時候會和當地很多非物質文化遺產傳承者接觸，在我身邊就普洱景谷的象腳鼓，傣族的土陶，騰沖的手工造紙和貝葉經等等，但是都有一個現象，雖然他們都有國家津貼，但是他們生活都不是很好，我每次和她們在一起就鼓勵她們商業化，既能夠弘揚文化，又能自給自足，我覺得應該引導她們弘揚傳承文化，比如可以讓音樂類的可以組建團隊，和文化公司對接，既能養活自己又可以弘揚非物質文化遺產！手工類的以教學和商業結合，讓更多的人參與。比如可以到學校教學，也可以送學到老年大學等，當然更要培養一批傳承繼承人，不要讓文化在我們這一代人手里毀滅！當然我最焦慮的還是每次去鄉下，都會發現一些傳承了幾百年但是又沒有被國家納入非物質文化遺產的技術和藝術！每天都在消亡，希望第三批非物質文化遺產的統計工作盡快啟動，保護更多的人類靈魂！