開筆： 初一，讀書人裁一紅紙，上寫祝賀新年詩句，或寫“新春開筆，大吉大利”字樣，叫做“開筆”。
開市：春節間一般商店都不開業，居民所需食品和生活用品，都在節前購置。初三四后，各店陸續開市。開市時張紅掛彩，鳴放鞭炮。近幾十年來，許多商店為方便居民，初一照常營業，或同行業輪流開門應市。
送元寶：農村有“送元寶”者，在春節期間，兩人搭檔，手持銅錢串和萬年青樹枝，挨門念《送元寶》謠。一人念祝福辭，一人應“好”。如“元寶進道壇——好！”“金銀滿上間——好！”溫州有諺“正月初一送元寶，講的都是好”，即指此俗。
長八日：正月初八，每家庭院燃薪柴，稱為“燎火盤”。孩兒跳火堆和燃放煙花取樂。善男信女聯袂往近郊太平寺祈求保佑全家安康。
元宵
元宵也稱上元節、燈節。從正月初五起至十八日止，城鄉開展舞龍燈活動。十四至十六是“正燈”日子為舞龍燈活動高潮、常見龍燈有布龍、紗龍、凳板龍和首飾龍。龍燈隊穿街走巷，至大戶人家庭院舞龍、“參龍”。
“參龍”時，燈師在鼓樂聲中唱龍燈歌，為該產主人祈福。龍燈歌有一定套式，燈師針對戶主姓名，身份，即興添加歌詞、各地還有調馬燈、舞魚燈、摹獅子，踏高蹺、扮柳翠等項文娛活動。
洞頭漁民是日還放“孔明燈”、燈系油光紙做，中納浸油火*頭紙，點燃后，氣體膨脹，紅燈冉冉升起，飄向?？?，場景十分壯觀。
春祈攔街
溫州城內每年農歷二月初一從康樂坊開始，至三月十五日五馬街止，主要街道依次舉行祈福活動，稱“攔街?！?，為地方性傳統節日。
攔街福舉行之日通衢設紅樓，扎花門，張布幔，懸燈結彩。氣氛熱烈。街頭還上演戲曲、彈詞、木偶，以及滾龍、踏高蹺、猜燈謎幾集各種文娛活動之大成、同時家家設祭臺、擺盆景。陳花卉，稱作“花祭”、店鋪以減價招徠顧客，各方游客云集。人晚燈燦輝煌管弦齊作，城門大開，任人出入、活動至午夜才息。第二天，別處街道又舉辦“攔街?！薄?
“攔街?！敝校鞴鄣钋按髩厶易顬榫?、米制壽桃高齊屋檐，闊跨街面。上置《西游記》、《水滸》、《三國》各米塑人物數達幾百個，此外尚有蒲清州珠囤，狀如亭系由數十萬顆彩珠扎成、囤上構織戲曲人物、龍鳳和各種圖案五光十色，眩人眼目。
1952年溫州城鄉物資交流會時，曾舉行類此文娛活動，為時三大不稱“攔街?！?。
端午
端午節亦稱端陽節溫州稱“重五節”。
裹粽：端午家家裹粽。種類有肉棕、豆砂棕、白糖蓮子火腿棕、淮百粽和蠶豆粽等。農村人以早稻稈灰取汁煮粽，粽香耐藏，稱作“灰湯粽”、端午前一兩天，出嫁女兒必送粽給娘家。娘家回贈紙扇、香囊等物?，F在農村里還有端午節送禮的習俗，一般是外甥給舅舅家送些吃的東西，不再僅限于粽子啦，比如沿海一帶的農村，送蚰蠓，跳跳魚，毛蚶等。
劃龍舟： 溫州東部平原，河道交錯，幾乎各村都置龍舟。南宋葉適詩“一村一船遍一邦， 處處旗鼓爭飛揚?！眲濤堉蹚奈逶鲁跻婚_始、至初十前后結束。
賽龍舟時，河道鑼鼓喧天，數條或數十條龍舟展旗競先。岸上觀客吶喊助威，場面壯觀。解放前，常發生兩舟斗毆與觀眾擁擠坍橋落水事件。民國23年（1934）和建國前夕，永嘉藤橋、梧誕因龍舟相撞引起斗毆，溺死41人、自南來至民因，歷代政府都曾多次禁劃龍舟，效果甚微。
70年代末，溫州劃龍舟復盛。人民政府加以引導，消除迷信色彩。加強安全措施，遂成為民間健康體育活動。
扮臺閣：臺閣有水陸兩種。
水上臺閣為彩舟、舟長而闊，上裝樓臺，周插彩旗、臺上有男女裝扮戲曲人物，形象生動、舟前后置秋千架，有幼童飾龍大，上下翻蕩。船尾男女青年扮艄公艄婆。臺閣在樂聲中緩行，見岸上掛出紅綢時，乃進退各三次已而收紅。市區幾座廟宇均備有臺閣，以蟬街方仁殿最有名。
陸臺閣以木板為臺，亦坐一組戲曲人物，由多人肩扛（后改在板車上搭臺）游行，此項活動在元宵或攔街福肘舉行。
避邪驅疫： 端午，大戶人家中堂懸掛鐘馗像；門上插菖蒲和艾；小孩臂系五色絲線，稱“長命縷”。
七夕
七月初七為乞巧書、各家用米粉制成舌狀糖糕，稱作“巧食”。七夕晚，巧食系以小孩端午所佩“長命縷”，擲于屋瓦上，讓喜鵲銜去搭橋，幫助織女星渡過銀河。
中秋
賞月：親友間互送月餅。月餅圓形，古人月團圓之意，溫州月餅除蘇式、廠式外，尚有空心月餅與直徑逾尺大月餅。是日，在外地親人盡可能回家，團聚歡宴。宴席上常有芋艿、粉干、蝤蛑、新鴨等菜。夜晚，各家備月餅瓜果，在中庭賞月至深夜。市區積谷山麓有座小石橋，橫跨玉帶河上名王帶橋。千秋夜半、皓日投影于河，小橋東西各半，象月亮擔著橋，故又名“月擔橋”。是夜，常有三五結伴前去觀賞。
小擺設：中秋前三四天，永嘉、瑞安富實或小康人家，在中堂擺設幾張方桌，圍以錦圍，置“小擺設”。小擺設模擬文昌帝君廟，設神像、幾案、車馬、兵器及執事等。制作精巧，有觀賞價值。