第一：“未出嫁時不許嘗生餃子餡”，如果嘗了出嫁時轎子掉河里。

第二：“未出嫁時不準就著案板吃東西”。您要不聽說，非要就著案板吃東西的話，出嫁以后要是遇到訴訟官司或什么驚官的事，必得由她作證。

第三：“未出嫁時不準就著飯杓吃東西”，否則一準嫁個黑臉女婿。

第四：“未出嫁時不許磨刀”要是磨了的話，準嫁個慢性子姑爺。

第五：“未出嫁時吃飯不許掉飯?！?，保不齊就嫁給麻子。這下明白了吧，敢情天下麻子都是沒過門的姑娘掉下的飯粒兒砸的。

第六：“不許坐掃把”，如果哪天不小心坐了，一不小心就得當著大伯子放屁。

第七：“不許把垃圾堆在門后”如果堆了，兒子生下來瞧嘴，招人笑話。

第八：“不許對著壺嘴喝茶”，見人說不出話。這還真是有一搭沒一搭的，現在婦女對著壺喝茶的難說沒有，但哪說話也都挺沖的。

第九：“懷孕不許受人磕頭，也不許給人磕頭”。這條好辦，因為現在誰也不磕頭了

第十：“不能喝濃茶、多吃醋”，等生孩子的時候難產；您非要喝濃茶、多吃醋等您不生孩子，歇菜的是時候再喝！

滿族春節習俗？

滿族過春節，在時間上基本與漢族一致，從農歷臘月二十三“過小年”到新一年的農歷二月二“龍抬頭”。過小年，要做黍葉餑餑、椴葉餑餑、菠蘿葉餑餑，實際上是用黏米面包小豆餡做成的黏豆包，農村很多人家在臘月的后幾天就把豆包做出來，放在室外的缸里冷凍，過年的頭幾天因忌動刀剪而且賓客往來較多，有時無暇做飯，把缸里的黏豆包拿出來，放在鍋里餾一下就可以當頓飯吃。再有一種類似黏豆包的面食，是包餡后搟成餅狀，入鍋烙熟，俗稱“黏火勺”，也同屬“黏餑餑”一類。喜吃黏食是遼寧滿族飲食風俗的一大特點；此外，還有豆面餑餑，也稱豆面卷子、豆面折子（民間稱驢打滾）；除夕要做滿族的傳統糕點－－薩其馬，很多年輕人不懂這門手藝，好在商場、超市各種包裝精美的薩其馬隨處可見。滿族還有一種做法和口味都很獨特的面食，俗稱“酸湯子”或“湯子”；遼寧民間最著名的滿族菜肴就是白肉血腸了。

雖然很多滿族家庭過春節的內容與漢族大體相同，但在滿族聚居地，尤其是重傳統的滿族家庭里還保留著本民族的特色。

滿族習慣和方言？

生活習慣： 滿族人孝敬長輩，注意禮節，在路上遇見長輩，要側身微躬，垂手致敬，等長輩走過再行；不但晚輩見了長輩要施禮，在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。親友相見，除握手互敬問候外，有的還行抱腰接面禮。過春節時要拜兩次年，年三十晚上拜一次，為辭舊歲，年初一再拜一次，叫迎新春。室內西炕不得隨意坐人和堆放雜物；忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。 滿族將西墻作為供奉祖先的神圣部位，不準在此掛衣物，張貼年畫；西炕俗稱佛爺炕，供有祖宗板子。忌諱人們尤其是女人隨便坐臥。通?？腿艘膊坏迷谖骺恍菹ⅲ辉S將狗皮帽子或鞭子放在這里。忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。 不許從鍋灶、火塘的三腳架上越過，不能用腳蹬踏或者隨便坐在鍋灶上或火塘邊；不準在鍋灶口或塘上烤腳、襪子、鞋靴；禁止將吃剩下的食物、骨頭、魚刺等扔進鍋灶或火塘里。 滿族過去信仰薩滿教，每年都要根據不同的節令祭天、祭神、祭祖先，以豬和豬頭為主要祭品。在大祭時要殺豬，特別是在祭祀祖先時要選用無雜毛的黑豬（有的還必須選黑公豬），宰殺前要往豬耳朵內注酒，如豬的耳朵抖動，則認為神已領受，即可宰殺。此舉俗稱為領牲。有的地方要將豬腸和膀胱放入吊斗掛在桿子上，讓烏鴉來吃，如果三天內被吃掉，就為吉利。然后把全豬卸為八塊，按原樣擺在方盤內，供于家里屋內西山墻的祖宗牌位下，家人按輩份排列免冠叩頭三遍，再將肉切碎入鍋熬煮，全家圍坐，蘸鹽而食。此時如有客至，只要在祖先牌位前叩頭三次，即可坐下同吃，吃完也不必道謝。滿族人家至今還有逢殺豬時請親鄰好友前來品嘗頭頓豬肉的習慣。過去，在莊稼成熟的季節，滿族還有薦新祭祀的習慣，如今已被上場豆腐了場糕習俗所代替，即在五谷上場時，用新豆子做豆腐吃，打場結束時，用新谷做大黃米飯或豆面餑餑吃，以慶豐收。滿族男女青年結婚時，新娘必須先在南炕上坐帳，也有稱坐福。直到晚上，才在地上放一張桌子，新娘、新郎要手挽手繞桌子三圈后對飲。 日常食俗 ： 滿族民間農忙時日食三餐，農閑時日食二餐。主食多是小米和高粱米、粳米、干飯，喜在飯中加小豆或粑豆，如高粱米豆干飯。有的地區以玉米為主食，喜以玉米面發酵做成酸湯子。東北大部分地區的滿族還有吃水飯的習慣，即在做好高粱米飯或玉米（米＋查）子飯后用清水過一遍，再放入清水中泡，吃時撈出，盛入碗內，清涼可口。這種吃法多在夏季。餑餑是用黏高粱、黏玉米、黃米等磨成面制作的，有豆面餑餑、搓條餑餑、蘇葉餑餑、菠蘿葉餑餑、牛舌餑餑、年糕餑餑、水煮餑餑（漢語的餃子）等。滿族的餑餑歷史悠久，清代即成為宮廷主食。其中最具代表性的是御膳栗子面窩窩頭，也稱小窩頭。滿族點心薩其瑪也成為全國著名糕點。較著名的還有清東陵糕點，也稱清東陵大餑餑，北京小吃墩餑餑，河北承德小吃油酥餑餑，湖北荊州小吃豬油餑餑等。 北方冬天天氣寒冷，沒有新鮮蔬菜，滿族民間常以秋冬之際腌漬的大白菜（即酸菜）為主要蔬菜。據傳用腌漬的方法儲存蔬菜，始于清順治年間。用酸菜熬白肉、粉條是滿族入冬以后常吃的菜肴。酸菜可用熬、燉、炒和涼拌的方法食用，用酸菜下火鍋別具特色。配菜也可用來做餡包餃子。東北地區的滿族，每戶腌漬的酸菜一般可以吃到第二年春天。此外，日常蔬菜還有蘿卜、豆角等。滿族人民愛吃豬肉，常用白煮的方法烹制。遼寧沈陽市的那家館是家有100多年歷史的滿族餐館，該店經營的白肉血腸，被譽為正宗的滿族風味。 滿族的進餐習俗和飲食禮儀很多。如祭祀用過的神糕、神肉，路人可以分享，但一般不能帶去，吃完后不允許擦嘴；家中人就餐，長輩不動筷，晚輩人絕不動筷；過年殺年豬時，有把親友、鄰里請來同吃白肉血腸的習慣。 民族食品 滿族居住分散，各地均有代表性的典型食品，主要有： ①白肉血腸。 ②火鍋（滿族傳統風味菜肴） ③酸湯子（遼寧岫巖滿族的典型食品） ④清東陵糕點（也稱清東陵大餑餑。最早是清朝皇帝到東陵祭祀祖宗時做供品用的，因此也稱為祭餑餑。做供品時有果餡厚酥餑餑、魚兒餑餑、匙子餑餑、菊花餑餑、糊面餑餑、炸高麗餑餑、江米糕、黃米糕、七星餅、雞蛋糕、枸奶子糕、山葡萄糕、山梨面糕等幾十種。傳入民間制成糕點后，大體上分為大小兩種餑餑。大餑餑每斤八塊，俗稱清東陵大八件；小餑餑每斤十六塊，俗稱清東陵小八件。大小餑餑品種主要有太師餅，松餅，玫瑰餅，龍鳳餅，山楂桃。還有無餡的七星點子、八裂餅、核桃酥、到口酥等） 蜜供和薩其馬最有名，此外還有綠豆糕、花生糕...... 傳統節日： 滿族許多節日均與漢族相同。主要有春節、元宵節、二月二、端午節和中秋節。節日期間一般都要舉行珍珠球、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統體育活動。 逢年過節，都要殺豬，過年（春節）時每家要殺豬二至三口。農歷臘月八日（臘八節），要用黏高粱、小豆等八樣糧食煮粥，稱為臘八粥。除夕吃餃子，在一個餃子中放一根白線，誰吃著白線就意味著誰能長壽：也有的在一個餃子中放一枚銅錢，吃到便意味著在新的一年里有錢花。此外還要吃手把肉和特有的點心薩其瑪。 頒金節是滿族族慶之日。1635年夏歷十月十三日，皇太極發布諭旨，正式改族名女真為滿洲，這標志著一個新的民族共同體的形成。 1989年10月，在丹東首屆滿族文化學術研討會上，正式把每年的12月3日定為頒金節。 頒金節：是滿族族慶之日。1635年農歷10月13日，皇太極發布諭旨，正式改族名女真為滿洲，這標志著一個新的民族共同體的形成。1989年10月，在丹東首屆滿族文化學術研討會上，正式把每年的12月3日定為頒金節。 上元節：即正月十五日，俗稱元宵節。同漢族一樣，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習俗。 走百?。簼M族婦女的節日。一般在正月十六日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做走百病。 二月二：俗稱龍抬頭日。當日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱引龍。然后在院中舉行儀式，祈求風調雨順。全家人還要吃龍須面和龍鱗餅。婦女們這天不能做針線活。 清明節：上墳祭祖時不像漢族紙錢后在墳頂上壓錢，而是在墳上插佛朵。佛朵是滿語，譯為漢語為柳或柳枝。根據滿族信仰，柳是人的始祖，人是柳的子孫，為表明后繼有人，要在墳上插柳。 端午節：滿族過端午節吃粽子、劃龍舟，其風俗與漢族相同。 中元節：滿族以七月十五為中元節，也視為超度亡靈的鬼節。屆時，各處寺院設立道場，燃燈念經，要舉行各種超度儀式。 中秋節：滿族人家過中秋節也吃團圓飯。此外，月亮初升之際，還要供月。即在院內西側向東擺一架木屏風，屏風上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等，為供月兔之用。屏風前擺一張八仙桌，桌上供一大月餅。祭時，焚香磕頭，婦女先拜，男人后拜。 臘八節：滿族人家臘月初八要泡臘八醋和煮臘八肉。除全家人吃外還要分送親友。 小年：滿族過小年的習俗與漢族相同。臘月二十三日為小年。屆時家家戶戶要祭祀灶神，俗稱送灶王爺。 滿族方言： 現代滿族普遍使用漢語，除了一些學者還能應用滿語外，目前會說滿語的滿族人只余下屈指可數的老人家，大多數滿族人已經不懂滿語了。不過，東北和北京地區的漢語方言中吸收了很多滿語的詞匯。 * 埋汰（臟） * 嘎噠/疙瘩(地方) * 嘎拉哈（羊拐骨或豬拐骨，用于游戲） * 恩那（是、對、好） * 餑餑（糕點，后亦指餅干) * 個應(gè ying)（使反感） * 薩其馬：來源于滿語sacima，原意為“狗奶子糖蘸（狗奶子為野果名）” * 白（bái）：來源于滿語baibi，意為“徒然”、“空” * 嬤嬤：來源于滿語meme，意為“乳”、“奶”，轉意為“乳母” * 克扣(kē kòu)：來源于滿語keike，意同漢語 * 哈喇(hā la)：來源于滿語har，意為“刺鼻”，今意為食用油變質 * 呵斥(hē chì)：來源于滿語hacihiyambi，意為“責備” * 勒勒(lē le)：北京、東北方言，來源于滿語leolembi，意為“談論”，現轉義為“空談” * 抹擦(mā sà)：北京方言，來源于滿語macimbi，意為“舒展”，今意為將有褶皺的東西抹平 * 磨蹭(mó ceng)，北京,東北方言，來源于滿語moco，原意為“遲鈍”，今意為“繁瑣緩慢” * 撞克(zhuāng ke)：北京方言，來源于滿語jangkulembi，意為“撞上邪祟” * 咋呼(zhā hu)：北京、東北方言，來源于滿語cahu，意為“潑婦”，現在意為不沉穩，喜歡大呼小叫 * 胳肢(gé ji)：北京、東北方言，來源于滿語gejihesembi，意為“搔腋下使發癢” * 邋遢(lā tā, 東北、北京發音為lē te)：來源于滿語lekde lakda，原意為“胖人隨行”、“衣擺下垂”，形容人穿戴不整齊，不利索 * 哨叨(shào dao)：北京方言，來源于滿語sodombi，原意為“馬步行不穩”，轉義為“輕佻、不穩重” * 挺(tǐng)：北方方言，來源于滿語ten，意為“很”、“甚” * 克(kēi)：北京、東北方言，來源于滿語koikasambi，原意為“打架”，轉義為“批評” * 敞開兒(chǎng kār)：北京方言，來源于滿語changkai，意為“盡量”、“任意”、“隨意” * 塊兒亮(kuàr liàng)：北京方言，來源于滿語kuwarling，意為“漂亮”、“美麗” * 摘歪(zāi wai)：北京、東北方言，來源于滿語jailambi，意為“躲”、“避”，轉意為“閃身讓開”、“歪”、“斜”、“斜靠”。 * 該漏(gái lou)：北京方言，來源于滿語gaimbi，意為“要、取”，轉意為“揩油” * 的瑟(dè se)：東北方言，意思是輕佻，賣弄 * 馬馬虎虎：北方方言，來自滿語lalahuhu，意思是辦事不認真，毛糙 * 磨即(mò ji)：東北，北京方言，即磨蹭，來自滿語moji，moduo * 個色（gé shǎi）：東北方言，北京亦稱gélu，來自滿語，意思是人（性格）特殊 * 額吝 (é lìn): 北京方言；和勒(hé le)，滿洲方言， 指衣物或者被子上的漬痕，如衣領上的汗漬。來自滿語，波紋的意思 [編輯] 滿語單字 * 嗻 (je):為清朝時在下位者對主上的應答聲 * 喳 (ja)賤.易...等 * 阿爾薩蘭(arsalan) 獅子 * 它斯哈 (tasha) 老虎 * 伊汗 (ihan) 牛 * 箍了馬混(gulmahun)兔 * 母督理(muduri)龍 * 某林 (morin) 碼 * 骰應 (sain) 好 * 多鐸 (dodo) 胎兒 * 阿庫 (aku) 沒有 * 巴來伊(balai) 放肆 * 筆 (bi)我 * 保扭 (bonio)猴 * 叉虎 (cahu)潑婦 * 阿瑪 (ama)父親 * 哈哈 (haha)男人 * 呵呵 (hehe)女人 * 哈啦(hala)姓氏 * 呵呵了庫(hehereku)娘娘腔 * 宜蘭 (ilan) 數字三 * 母色 (muse) 咱門 * 那丹朱 (nadanju) 數字七十 * 沙克沙哈 丹敏 (saksaha damin) 上半身黑 下半身白 出生約一.二年的雕 又名:接白雕 亦為滿清名畫家 郎世寧所繪之畫雪點雕之正確解釋 [編輯] 滿語地名 遼寧、黑龍江和吉林的諸多地名也是由滿語的漢語音譯而來。 * 牡丹江（彎曲的河） * 張廣才嶺（滿洲阿勒楚喀語，吉祥如意的山） * 松花江（白色的江） * 伊春市（皮毛之鄉） * 呼蘭縣（煙筒） * 阿城（阿勒楚喀） * 綏芬河市（錐子） * 哈爾濱（曬網場，曬漁網的地方） * 佳木斯（驛丞村或站官屯） * 吉林（原名吉林烏拉，沿江之意） * 興凱湖（興凱：水從高處流下的）